شرائع الإسلام — الجزء ١، الصفحة ٣٦

في الأموات

ويرفع القبر مقدار أربع أصابع ، ويربع ( 248 ) ، ويصب عليه الماء من قبل رأسه ، ثم يدور

عليه ، فإن فضل من الماء شئ ألقاه على وسط القبر . ويوضع اليد على القبر ، ويترحم على

الميت . ويلقنه الولي بعد انصراف الناس عنه ، بأرفع صوته . والتعزية مستحبة ، وهي

جائزة قبل الدفن وبعده ، ويكفي أن يراه صاحبها ( 249 ) .

ويكره : فرش القبر بالساج إلا عند الضرورة . وأن يهيل ذو الرحم على رحمه .

وتجصيص القبور وتجديدها ( 250 ) . ودفن الميتين في قبر واحد . وأن ينقل الميت من بلد إلى

بلد آخر إلا إلى أحد المشاهد . وأن يستند إلى القبر ، أو يمشي عليه .

الخامس : في اللواحق وهي مسائل أربع :

الأولى : لا يجوز نبش القبر ، ولا نقل الموتى بعد دفنهم ولا شق الثوب على غير الأب والأخ .

الثانية : الشهيد يدفن بثيابه ، وينزع عنه الفرو والخفان ، أصابهما الدم أو لم يصبهما ،

على الأظهر . ولا فرق بين أن يقتل بحديد أو بغيره .

الثالثة : حكم الصبي والمجنون ، إذا قتلا شهيدين ، حكم البالغ العاقل ( 251 ) .

الرابعة : إذا مات ولد الحامل قطع وأخرج ، وإن ماتت هي دونه شق جوفها من

الجانب الأيسر وانتزع ، وخيط الموضع .

وأما الأغسال المسنونة فالمشهور منها ثمانية وعشرون غسلا .

ستة عشر للوقت : وهي : غسل يوم الجمعة ، ووقته ما بين طلوع الفجر إلى زوال

الشمس ، وكلما قرب من الزوال كان أفضل ، ويجوز تعجيله يوم الخميس لمن خاف عوز

الماء ، وقضاؤه يوم السبت . وستة في شهر رمضان - أول ليلة منه ، وليلة النصف ، وسبع

( 248 ) ولا يسنم كسنام البعير ، ولا يعمل بيضاويا ولا دائريا ولا غيرها من الأشكال الهندسية الأخرى ، بل يسطح بارتفاع أربع أصابع عن الأرض ( 249 ) ( التعزية ) هي : أن يعزي أقرباء الميت ويصبرهم ويسليهم ، والرؤية دون التسلية كافية في أداء المستحب ( 250 ) ( التجصيص ) هو تبييض القبر بالجص ( والتجديد ) هو إعادة بناء القبر إذا انهدم أو اندرس . ( 251 ) فلا يغسلان ولا يكفنان .