شرح الرضي على الكافية — الجزء ١، الصفحة ٨٩

إعراب المثنى وجمع المذكر السالم

وفيما قال بعد ، لان حروف العلة الدالة على ما دلت عليه الحركة ، مغنية عن التعويض

من الحركة ،

وقال بعض الكوفيين : انه تنوين ، حركت للساكنين فقويت بالحركة ، وهو ما

اخترنا ، ان أرادوا انه كالتنوين في معنى كونه علامة التمام ، لا في المعاني الخمسة ،

وقيل : هو بدل من الحركة وحدها ، وهو ضعيف لحذفها في الإضافة ،

وقال الفراء : هو للفرق بين المفرد المنصوب الموقوف عليه بالألف ، والمثنى المرفوع ،

وثبوته مع اللام يضعفه ، وكذا مع الياء وواو الجمع ،

وقيل : هو بدل من تنوينين في المثنى ، ومن أكثر في المجموع ، بناء على أن المثنى ،

كان في الأصل مفردا مكررا مرتين ، والجمع مفردا مكررا أكثر منهما ،

ودون تصحيح ( 1 ) ذلك خرط القتاد ، ومع تسليمه نقول : انهما مصوغان صيغة اسم

مفرد ، ككلا ، ورجال ، وعشرة ، فلا يستحقان الا تنوينا واحدا لأنه أهدر ذلك التكرير

اللفظي ،

( 1 ) أي دون اثباته . وهذا مبالغة منه في الرد على هذا الرأي