شرح الرضي على الكافية — الجزء ١، الصفحة ٥٠٩

شرط نصبه ، وحكم جره باللام . .

شرط نصبه ، وحكم جره باللام . .

وفي الرد نظر ، وذلك أن " ضرب تأديب " ، أيضا ، يفيد معنى " التأديب " مع أن

الأول مفعول مطلق اتفاقا دون الثاني ، وأي منع في أن يتفق في المعنى المقصود : المختلفان

في الاعراب ، ألا ترى أن معنى : جئت راكبا ، جئت وقت ركوبي ، والأول حال ،

والثاني مفعول فيه .

والجرمي يقول : ان ما يسمى مفعولا له منتصب نصب المصادر التي تكون حالا ،

فيلزم تنكيره ، ويقدر نحو قوله تعالى : " حذر الموت " ( 1 ) محاذرين الموت ، لتكون الإضافة

لفظية .

ولا يطرد له ذلك في نحو قوله :

169 - مخافة ، وزعل المحبور * والهول من تهور الهبور ( 2 )

إلا أن يجعلها مصدرين للحالين المقدرين قبلهما ، أي : زعلا زعل المحبور ومهولا الهول ،

على ما هو مذهب الفارسي في : فعلت جهدك ووحدك ، على ما يجئ في باب الحال .

ومذهب البصريين أولى من الباقيين ، لسلامته من الحذف والتقدير اللازمين لغيره .

شرط نصب المفعول له

قال ابن الحاجب :

" وشرط نصبه تقدير اللام ، وإنما يجوز حذفها إذا كان "

" فعلا لفاعل الفعل المعلل ومقارنا له " .


( 1 ) الآية 19 من سورة البقرة . ( 2 ) هذا من أرجوزة للعجاج تقدم منها الشاهد رقم 99 في صحيفة 342 وهو قوله أول الأرجوزة : جاري لا تستنكري عذيري * سيري واشفاقي على بعيري وسيأتي ذكر الشاهد الذي هنا قريبا ومعه شطر زائد .