شرح الرضي على الكافية — الجزء ١، الصفحة ٣٨٧

تكرير المنادى المفرد وحكمه

مع أن حروف الجر لا تدخل إلا في الاسم . .

ويمكن إن يكون قوله :

131 - وصاليات ككما يؤثفين ( 1 )

من هذا ، فلا يكون في البيت دليل على اسمية الكاف الثانية .

وقال المبرد إن " تيم " الأولى مضاف إلى " عدى " مقدر يدل عليه هذا الظاهر ، ولم

يبدل من المضاف إليه التنوين ، كما أبدل في قوله تعالى " كلا هدينا " ( 2 ) ، لان القرينة

الدالة على المحذوف موجودة بعد مثل المضاف ، أعني " عدى " الظاهر الذي أضيف إليه

" تيم " الثاني ، فكان المضاف إليه الأول لم يحذف ، وإذا جاز حذف المضاف إليه في مثله

مع اختلاف المضافين نحو قوله :

132 - يا من رأى عارضا أسر به * بين ذراعي وجبهة الأسد ( 3 )

( 1 ) الصاليات : الأثافي التي صليت بالنار أي أحرقت حتى اسودت . وهو شطر من قصيدة لخطام المجاشعي ، قال البغدادي ان من لا يجيد العروض يظنها من بحر الرجز ، وإنما هي من السريع ، وأولها : حي ديار الحي بين السهبين * وطلحة الدوم وقد تعفين لم يبق من آي بها يحلين * إلى أن قال وصاليات ككما يؤثفين ومنها قوله : ومهميهين قذفين مرتين * ظهراهما مثل ظهور الترسين ( 2 ) الآية 84 من سورة الأنعام . وتكررت . ( 3 ) هو من شعر الفرزدق يصف سحابا اعترض بين نوء الذراع ونوء الجبهة ، وكذلك الذراعان وهي منازل القمر . ويقولون ان أنواء الأسد وهي التي أشار إليها من أحسن الأنواء التي يحمدها العرب ويسرون بها .