السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ٤٤٤

إسلام عبد الله بن مسعود - إسلام خالد بن سعيد بن العاص

وقال أبو داود الطيالسي : حدثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ،

وهو ابن مسعود ، قال : كنت غلاما يافعا أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط بمكة . فأتى على

رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ، وقد فرا من المشركين ، فقال - أو فقالا - :

عندك يا غلام لبن تسقينا ، قلت : إني مؤتمن ، ولست بساقيكما . فقال : هل عندك من

جذعة لم ينز عليها الفحل بعد ؟ قلت : نعم .

فأتيتهما بها فاعتقلها أبو بكر وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الضرع ودعا ،

فحفل الضرع ، وأتاه أبو بكر بصخرة متقعرة فحلب فيها ، ثم شرب هو وأبو بكر ثم

سقياني ثم قال للضرع : اقلص . فقلص .

فلما كان بعد أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : علمني من هذا القول

الطيب ، يعنى القرآن ، فقال : " إنك غلام معلم " فأخذت من فيه سبعين سورة ما ينازعني

فيها أحد .

وهكذا رواه الإمام أحمد ، عن عفان ، عن حماد بن سلمة به .

ورواه الحسن بن عرفة ، عن أبي بكر بن عياش ، عن عاصم بن أبي النجود به .

وقال البيهقي : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عبد الله بن بطة الأصبهاني ،

حدثنا الحسن بن الجهم ، حدثنا الحسين بن الفرج ، حدثنا محمد بن عمر ، حدثني جعفر

ابن محمد بن خالد بن الزبير ، عن أبيه - أو عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان -

قال : كان إسلام خالد بن سعيد بن العاص قديما وكان أول إخوته أسلم .

وكان بدء إسلامه أنه رأى في المنام أنه وقف به على شفير النار ، فذكر من سعتها

ما الله أعلم به . ويرى في النوم كأن آت أتاه يدفعه فيها ، ويرى رسول الله صلى الله عليه

وسلم آخذا بحقويه ( 1 ) لا يقع ، ففزع من نومه فقال : أحلف بالله إن هذه لرؤيا حق .

( 1 ) الحقو : الكشح ، وهو ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلف .