السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ٤٢٣

روايات في صفة نزول الوحي

قال : وكانت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي وأنا أكتب ، فلما نزل

الوحي كادت فخذه ترض فخذي .

وفى صحيح مسلم من حديث همام بن يحيى ، عن عطاء ، عن يعلى بن أمية . قال قال

لي عمر : أيسرك أن تنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوحى إليه ؟ فرفع

طرف الثوب عن وجهه وهو يوحى إليه بالجعرانة ، فإذا هو محمر الوجه . وهو يغط

كما يغط البكر ( 1 ) .

وثبت في الصحيحين من حديث عائشة لما نزل الحجاب ، وأن سودة خرجت بعد

ذلك إلى المناصع ليلا ، فقال عمر : قد عرفناك يا سودة . فرجعت إلى رسول الله صلى الله

عليه وسلم فسألته وهو جالس يتعشى والعرق في يده ، فأوحى الله إليه والعرق في يده ،

ثم رفع رأسه فقال : " إنه قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن " .

فدل هذا على أنه لم يكن الوحي يغيب عنه إحساسه بالكلية ، بدليل أنه جالس

ولم يسقط العرق أيضا من يده صلوات الله وسلامه دائما عليه .

وقال أبو داود الطيالسي : حدثنا عباد بن منصور ، حدثنا عكرمة ، عن ابن عباس

قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أنزل عليه الوحي تربد لذلك جسده ووجهه

وأمسك عن أصحابه ولم يكلمه أحد منهم .

وفى مسند أحمد وغيره من حديث ابن لهيعة حدثني يزيد بن أبي حبيب ، عن

عمرو بن الوليد ، عن عبد الله بن عمرو قلت : يا رسول الله هل تحس بالوحي ؟ قال :

" نعم أسمع صلاصل ثم أثبت عند ذلك ، وما من مرة يوحى إلى إلا ظننت أن نفسي

تفيظ ( 2 ) منه " .

وقال أبو يعلى الموصلي : حدثنا إبراهيم بن الحجاج ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، حدثنا

( 1 ) البكر : ولد الناقة ، أو الفتى منها . ( 2 ) تفيظ : تقبض .