السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ٣٩٥

معنى " تكسب المعدوم " - شئ عن ورقة بن نوفل

معنى " تكسب المعدوم " - شئ عن ورقة بن نوفل

" وتكسب المعدوم " أي تسبق إلى فعل الخير فتبادر إلى إعطاء الفقير فتكسب

حسنته قبل غيرك . ويسمى الفقير معدوما لان حياته ناقصة ، فوجوده وعدمه سواء

كما قال بعضهم :

ليس من مات فاستراح بميت * إنما الميت ميت الاحياء

وقال أبو الحسن التهامي ، فيما نقله عنه القاضي عياض في شرح مسلم :

عد ذا الفقر ميتا وكساه * كفنا باليا ومأواه قبرا

وقال الخطابي : الصواب " وتكسب المعدم " أي تبذل إليه أو يكون تكسب

المعدم بعطيته ( 1 ) مالا يعيش به .

واختار شيخنا الحافظ أبو الحجاج المزي أن المراد بالمعدوم ههنا المال المعطى ، أي

يعطى المال لمن هو عادمه .

ومن قال إن المراد أنك تكسب باتجارك المال المعدوم ، أو النفيس القليل النظير ،

فقد أبعد النجعة ، وأغرق في النزع ، وتكلف ما ليس له علم ، فإن مثل هذا لا يمدح به

غالبا ، وقد ضعف هذا القول عياض والنووي وغيرهما والله أعلم .

" وتقري الضيف " أي تكرمه في تقديم قراه ، وإحسان مأواه .

" وتعين على نوائب الحق " ويروى " الخير " ، أي إذا وقعت نائبة لاحد في خير

أعنت فيها ، وقمت مع صاحبها حتى يجد سدادا من عيش أو قواما من عيش .

وقوله : " ثم أخذته فانطلقت به إلى ابن عمها ورقة بن نوفل ، وكان شيخا كبيرا

قد عمى " .

وقد قدمنا طرفا من خبره مع ذكر زيد بن عمرو بن نفيل رحمه الله ، وأنه كان ممن

؟ ؟ صر في الجاهلية ، ففارقهم وارتحل إلى الشام ، هو وزيد بن عمرو وعثمان بن الحويرث ،

( 1 ) محرفة بالأصل : أو يكون تلبس العدم بعطية .