السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ٢٨٢

لم يبنوها على قواعد إبراهيم

وقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال لها : " ألم ترى أن قومك قصرت بهم النفقة . ولولا حدثان قومك بكفر لنقضت

الكعبة وجعلت لها بابا شرقيا وبابا غربيا ، وأدخلت فيها الحجر " .

ولهذا لما تمكن ابن الزبير بناها على ما أشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاءت

في غاية البهاء والحسن والسناء كاملة على قواعد الخليل ، لها بابان ملتصقان بالأرض شرقيا

وغربيا ، يدخل الناس من هذا ويخرجون من الآخر .

فلما قتل الحجاج ابن الزبير كتب إلى عبد الملك بن مروان ، وهو الخليفة يومئذ ، فيما

صنعه ابن الزبير ، اعتقدوا أنه فعل ذلك من تلقاء نفسه .

فأمر بإعادتها إلى ما كانت عليه فعمدوا إلى الحائط الشامي فحصوه وأخرجوا منه

الحجر ورصوا حجارته في أرض الكعبة ، فارتفع باباها وسدوا الغربي ، واستمر الشرقي على

ما كان عليه ، فلما كان في زمن المهدى - أو ابنه المنصور - استشار مالكا في إعادتها على

ما كان صنعه ابن الزبير . فقال مالك رحمه الله : إني أكره أن يتخذها الملوك ملعبة

فتركها على ما هي عليه . فهي إلى الآن كذلك

وأما المسجد الحرام : فأول من أخر البيوت من حول الكعبة عمر بن الخطاب

رضي الله عنه ، اشتراها من أهلها وهدمها ، فلما كان عثمان اشترى دورا وزادها فيه ، فلما

ولى ابن الزبير أحكم بنيانه ، وحسن جدرانه وأكثر أبوابه . ولم يوسعه شيئا آخر .

فلما استبد بالامر عبد الملك بن مروان زاد في ارتفاع جدرانه ، وأمر بالكعبة

فكسيت الديباج . وكان الذي تولى ذلك بأمره الحجاج بن يوسف .

وقد ذكرنا قصة بناء البيت والأحاديث الواردة في ذلك في تفسير سورة البقرة عند