السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ١٧٩

فتوى لابن عباس وابن عمر - ذكر تزويج عبد الله من آمنة

فلمأتها ( 1 ) نورا يضئ له * ما حوله كإضاءة البدر

ورجوتها فخرا أبوء به * ما كل قادح زنده يورى

لله ما زهرية سلبت * ثوبيك ما استلبت وما تدرى

وقالت فاطمة أيضا :

بني هاشم قد غادرت من أخيكم * أمينة إذ للباه يعتركان

كما غادر المصباح عند خموده * فتائل قد ميثت ( 2 ) له بدهان

وما كل ما يحوي الفتى من تلاده * بحزم ولا ما فاته لتواني

فأجمل إذا طالبت أمرا فإنه * سيكفيكه جدان يعتلجان

سيكفيكه إما يد مقفعلة ( 3 ) * وإما يد مبسوطة ببنان

ولما حوت منه أمينة ما حوت * حوت منه فخرا ما لذلك ثان

وروى الإمام أبو نعيم الحافظ في كتاب " دلائل النبوة " من طريق يعقوب بن

محمد الزهري ، عن عبد العزيز بن عمران ، عن عبد الله بن جعفر ، عن ابن عون ، عن

المسور بن مخرمة ، عن ابن عباس قال : إن عبد المطلب قدم اليمن في رحلة الشتاء ، فنزل

على حبر من اليهود . قال : فقال لي رجل من أهل الديور - يعنى أهل الكتاب - :

يا عبد المطلب أتأذن لي أن أنظر إلى بعضك ؟ قال : نعم إذا لم يكن عورة . قال : ففتح

إحدى منخري فنظر فيه ثم نظر في الآخر ، فقال : أشهد أن في إحدى يديك ملكا وفى

الأخرى نبوة ، وإنا نجد ذلك في بنى زهرة فكيف ذلك ؟ قلت : لا أدرى . قال :

( 1 ) رواية أبى نعيم : فلما بها نور . وتروى : فلمائها نور . ومعنى لمأتها : لمحتها ( 2 ) ميثت : خلطت . ورواية أبى نعيم : مئنت بدهان . ( 3 ) مقفعلة : متشنجة متقبضة