السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ١٧٦

فتوى لابن عباس وابن عمر - ذكر تزويج عبد الله من آمنة

فقالت عند ذلك قريش لعبد المطلب ، وهو قائم عند هبل يدعو الله : قد انتهى رضى

ربك يا عبد المطلب . فعندها زعموا أنه قال : لا حتى أضرب عليها بالقداح ثلاث مرات .

فضربوا ثلاثا ويقع القدح فيها على الإبل ، فنحرت ثم تركت لا يصد عنها إنسان

ولا يمنع . قال ابن هشام ويقال : ولا سبع .

وقد روى أنه لما بلغت الإبل مائة خرج القدح على عبد الله أيضا ، فزادوا

مائة أخرى حتى بلغت مائتين ، فخرج القدح على عبد الله ، فزادوا مائة أخرى فصارت

الإبل ثلاثمائة ، ثم ضربوا فخرج القدح على الإبل فنحرها عند ذلك عبد المطلب .

والصحيح الأول . والله أعلم .

وقد روى ابن جرير عن يونس بن عبد الأعلى ، عن ابن وهب ، عن يونس

بن يزيد ، عن الزهري ، عن قبيصة بن ذؤيب ، أن ابن عباس سألته امرأة أنها نذرت

ذبح ولدها عند الكعبة ، فأمرها بذبح مائة من الإبل وذكر لها هذه القصة عن

عبد المطلب . وسألت عبد الله بن عمر فلم يفتها بشئ بل توقف . فبلغ ذلك مروان بن

الحكم ، وهو أمير على المدينة ، فقال : إنهما لم يصيبا الفتيا . ثم أمر المرأة أن تعمل

ما استطاعت من خير ، ونهاها عن ذبح ولدها ولم يأمرها بذبح الإبل ، وأخذ الناس

بقول مروان بذلك . والله أعلم .

ذكر تزويج عبد المطلب ابنه عبد الله

من آمنة بنت وهب الزهرية

قال ابن إسحاق : ثم انصرف عبد المطلب آخذا بيد ابنه عبد الله ، فمر به ، فيما يزعمون ،

على امرأة من بنى أسد بن عبد العزى بن قصي ، وهي أم قتال أخت ورقة بن نوفل بن

أسد بن عبد العزى بن قصي وهي عند الكعبة ، فنظرت إلى وجهه فقالت : أين تذهب