السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

الخطاب يؤذي زيدا - كان زيد يعيب على قريش ذبائحهم - خرج يطلب الحنيفية دين إبراهيم

الخطاب يؤذي زيدا - كان زيد يعيب على قريش ذبائحهم - خرج يطلب الحنيفية دين إبراهيم

قائلهم : تعلمن والله ما قومكم على شئ ، لقد أخطأوا دين إبراهيم وخالفوه ، ما وثن

يعبد لا يضر ولا ينفع ؟ ! فابتغوا لأنفسكم ( 1 ) .

فخرجوا يطلبون ويسيرون في الأرض يلتمسون الحنيفية دين إبراهيم .

فأما ورقة بن نوفل فتنصر واستحكم في النصرانية وابتغى الكتب من أهلها حتى

علم علما كثيرا من أهل الكتاب .

ولم يكن فيهم أعدل أمرا وأعدل ثباتا من زيد بن عمرو بن نفيل ، اعتزل الأوثان

وفارق الأديان من اليهود والنصارى والملل كلها إلا دين الحنيفية دين إبراهيم ، يوحد الله

ويخلع من دونه ولا يأكل ذبائح قومه فأذاهم بالفراق لما هم فيه .

قال : وكان الخطاب قد آذاه أذى كثيرا حتى خرج منه إلى أعلى مكة ، ووكل به

الخطاب شبابا من قريش وسفهاء من سفهائهم ، فقال : لا تتركوه يدخل [ مكة ] فكان

لا يدخلها إلا سرا منهم فإذا علموا به أخرجوه وآذوه كراهية أن يفسد عليهم دينهم أو

يتابعه أحد إلى ما هو عليه .

وقال موسى بن عقبة : سمعت من أرضى يحدث عن زيد بن عمرو بن نفيل كان

يعيب على قريش ذبائحهم ويقول : الشاة خلقها الله وأنزل لها من السماء ماء وأنبت لها

من الأرض ، لم تذبحوها على غير اسم الله ؟ ! إنكارا لذلك وإعظاما له .

وقال يونس عن ابن إسحاق : وقد كان زيد بن عمرو بن نفيل قد عزم على

الخروج من مكة ليضرب ( 2 ) في الأرض يطلب الحنيفية دين إبراهيم ، وكانت امرأته صفية

بنت الحضرمي كلما أبصرته قد نهض للخروج وأراده آذنت الخطاب بن نفيل .

فخرج زيد إلى الشام يلتمس ويطلب في أهل الكتاب الأول دين إبراهيم

( 1 ) ابن هشام : ؟ ا قوم التمسوا لأنفسكم . ( 2 ) خ ط : فضرب .