السيرة النبوية — الجزء ١، الصفحة ١٤٦

ذكر قس بن ساعدة - أحاديث عنه

أعمار في البراري والقفار ، يضج بالتسبيح على مثال المسيح ، لا يقره قرار ولا تكنه دار

ولا يستمتع به جار ، كان يلبس الأمساح ويفوق السياح ، ولا يفتر من رهبانيته ، يتحسى

في سياحته بيض النعام ويأنس بالهوام ، ويستمتع بالظلام ، يبصر فيعتبر ، ويفكر فيختبر .

فصار لذلك واحدا تضرب بحكمته الأمثال ، وتكشف به الأهوال ، أدرك رأس

الحواريين سمعان .

وهو أول رجل تأله من العرب ووحد ، وأقر وتعبد ، وأيقن بالبعث والحساب ،

وحذر سوء المآب ، وأمر بالعمل قبل الفوت ، ووعظ بالموت ، وسلم بالقضا ، على

السخط والرضا ، وزار القبور ، وذكر النشور ، وندب بالاشعار ، وفكر في الاقدار ،

وأنبأ عن السماء والنماء ، وذكر النجوم وكشف الماء ، ووصف البحار ، وعرف الآثار ،

وخطب راكبا ، ووعظ دائبا ، وحذر من الكرب ومن شدة الغضب ، ورسل الرسائل ،

وذكر كل هائل ، وأرغم في خطبه ، وبين في كتبه ، وخوف الدهر ، وحذر الأزر ،

وعظم الامر ، وجنب الكفر ، وشوق إلى الحنيفية ، ودعا إلى اللاهوتية .

وهو القائل في يوم عكاظ : شرق وغرب ، ويتم وحزب ، وسلم وحرب ،

ويابس ورطب ، وأجاج وعذب ، وشموس وأقمار ، ورياح وأمطار ، وليل ونهار ،

وإناث وذكور ، وبرار وبحور ، وحب ونبات ، وآباء وأمهات ، وجمع وأشتات ،

وآيات في إثرها آيات ، ونور وظلام ، ويسر وإعدام ، ورب وأصنام ، لقد ضل

الأنام ، نشو مولود ، ووأد مفقود ، وتربية محصود ، وفقير وغنى ، ومحسن ومسئ ،

تبا لأرباب الغفلة ، ليصلحن العامل عمله ، وليفقدن الآمل أمله ، كلا بل هو إله

واحد ، ليس بمولود ولا والد ، أعاد وأبدى ، وأمات وأحيا ، وخلق الذكر والأنثى ،

رب الآخرة والأولى .