الألباني وشذوذه وأخطاؤه — الصفحة ٩

صبيان مدارسنا يعلمون أن ابن زيد الذي يروي الطبري

عنه في تفسيره أو يروي تفسيرا من جهته ، هو عبد الرحمن

ابن زيد بن أسلم .

وقد زاد الألباني نغمة في الطنبور إذ بنى على زعمه هذا

أن رجال إسناد هذا الحديث ثقات كلهم ، وأن هذا الطريق

خير طرق الحديث ( الصحيحة 2 / 5 و 2 / 16 ) .

والواقع أن عبد الرحمن ضعفه أحمد وابن المديني حكاه

عنه البخاري وأبو حاتم ، وقال النسائي وأبو زرعة : ضعيف ،

وقال أبو حاتم : ليس بقوي في الحديث . . . وكان في الحديث

واهيا ، وقال ابن حبان : استحق الترك ، وقال ابن سعد :

كان كثير الحديث ضعيفا جدا ، وقال ابن خزيمة : ليس هو

ممن يحتج أهل العلم بحديثه لسوء حفظه ، وقال الساجي :

هو منكر الحديث ، وقال الحاكم وأبو نعيم : روى أحاديث

موضوعة ، وقال ابن الجوزي : أجمعوا على ضعفه ، وقال

الطحاوي : حديثه عند أهل العلم بالحديث في النهاية من

الضعف .

فقارنوا بين دعوى هذا الشاذ الفارط أنه خير طرق

الحديث ، وبين مفاد كلام هؤلاء النقاد من أنه في النهاية من

الضعف .

ولم يقع لي هذا إلا لتغلغله في الجهل .

5 - ومنها حمله حديث ( إذا قلت للناس : انصتوا ،

وهم يتكلمون فقد ألغيت على نفسك ) ( الصحيحة / 117 )

على التحذير من أن لا يقطع الرجال ، على الناس كلامهم بل