الألباني وشذوذه وأخطاؤه — الصفحة ٨

1 - أنه يقرأ ( تصدق بأتوار من الأقط ) ، ويفسره

هكذا ( أتوار ) جمع تور بالمثناة الفوقية : إناء من صفر ،

( الصحيحة 2 / 161 ) .

وآحاد الطلبة يعرفون أن الصواب ( بأثوار من الأقط ) ،

والأثوار جمع الثور ، وهو قطعة من الأقط كما في النهاية

( 1 / 163 ) .

2 - ومنها زعمه أن المباركفوري صاحب التحفة حنفي

كما في فهرس ( المسح على الجوربين ) .

والواقع أن المباركفوري من مشاهير الشاذ ة المعاندين

للأئمة الأربعة - وإن كان الألباني في شك من هذا فليسأل

تلميذه : الشيخ تقي الدين المراكشي الهلالي .

3 - ومنها قوله : هذا تحقيق استفدناه من تحقيقات

الأئمة ( الصحيحة 3 / 188 ) .

فإن هذا كلام من لم تتسع أفاق علمه ، ولو اتسعت لعلم

أن محدث الهند الشيخ النيموي سبقه إلى الظفر بهذا التحقيق

الدقيق ، وقد ذكره في كتابه : التعليق الحسن ، انظر ( أبواب

المياه حديث وقوع الزنجي في زمزم ) .

4 - ومنها ادعاؤه إن ابن زيد الذي روى عنه ابن وهب

قي تفسير الطبري ( 5 / 399 ) هو عمر بن محمد بن زيد ، من

رجال الشيخين .

وهذا من أشنع الأغلاط وأبين الجهل ، ولم يقع فيه لو

أنه حفر دروس العلماء ، وجلس في حلقات العلم ، فإن