الألباني وشذوذه وأخطاؤه — الصفحة ٧٧

من طبيعة الحديث الحسن أن يكون في راوية اختلاف

( 5 / 215 ) .

وكم من راو كهذا حسن له الألباني ، فإن خاصم أحد في

تحسين حديثه فلن يخاصم في صلوحه للاستشهاد به إلا كل

معتد مريب ، ولهذا لم يستطع البيهقي أن يزيد على قوله إنه

ضعيف ، لا يحتج به لسوء حفظه ، قلت : فلا يلزم من عدم

الاحتجاج به أن لا يكون صالحا للاستشهاد به .

فهذه ثلاثة أحاديث ( حديث ابن عمر ، حديث ابن عباس ،

وحديث أبي مسعود ) فلئن لم تتسع قلوب أصحاب الحديث

لتسليم صحة واحد منها فلتسع لتسليم صلاحيتها للاحتجاج

بمجموعها .

كما أن حديث لا يرد القضاء إلا الدعاء يروى من حديث

سلمان ، ومن حديث ثوبان ، وكلاهما ضعيف من جميع

طرقه ، في بعضها من هو ضعيف وفي بعضها من هو منكر الحديث

بين الضعف جدا ، وكذبه الأزدي ، وهو راوي موضوع . مع

هذا قال الألباني : والخلاصة أن الحديث حسن كما قال

الترمذي بالشاهد .

وكما أن حديثا آخر راوية حنظلة ضعفوه ، وأنه اختلط ،

تابعه شعيب وفي إسناده من كان تغير لما كبر ، وآخر ضعفه

الدارقطني ، وتابعه كثير بن عبد الله وهو أحد أركان الكذب

عند أحمد ، وأحد الكذابين عند الشافعي ، وأبي داود ،

متروك الحديث ، واهي الحديث ، ليس بثقة ، فإن قيل إنه