الألباني وشذوذه وأخطاؤه — الصفحة ٢٢

حجر عن ابن معين ويحيى بن معين من أعاظم المحدثين ويوثق

بقوله أنه قال ضعيف ونقله ابن أبي حاتم ، لكن كتاب ابن

أبي حاتم بين أيدينا وليس فيه ما ادعاه ابن حجر اللهم إلا أن

يكون نقله في كتاب آخر .

وقد قال ابن عدي : عندي لا بأس به ، وذكره ابن حبان في

الثقات وذكر له هذا الحديث .

والحق عندي أنه حسن الحديث لأنه روى عنه ابن المثنى ،

ونصر بن علي ، وخليفة ، وسفيان العصفري ، فبطل قول

أبي حاتم أنه ليس بمشهور ووثقه ابن عدي وابن حبان ،

فحديثه هذا حسن لذاته ولا شك في كونه حسنا لغيره لأن له

شواهد .

وذكرا حديثا ثالثا عن ابن عمر أنه كان يطيل الصلاة قبل

الجمعة ويصلي بعدها ركعتين ويحدث أن رسول الله صلى الله

عليه وسلم كان يفعل ذلك ، استدل به الإمام النووي على

مشروعية السنة قبل الجمعة .

وأما ما أورد عليه الحافظ بأنه إن كان المراد بعد دخول

الوقت فلا يصح مرفوعا لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان

يخرج إذا زالت الشمس فيشتغل بالخطبة ، فمما لا دليل عليه ،

فهل ورد في شئ من الروايات أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا

خرج جلس على المنبر من غير تخلل شئ ، بينهما .

وكذلك قوله : ( ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان

يفعل ذلك ) عائد على صلاته في بيته ركعتين ، تخصيص بلا

مخصص ، والظاهر أنه يعود على ما سبقه جميعا .