شرح فصوص الحكم — الصفحة ٤٠٩

( حكمة إلهية في كلمة آدمية ) وهو هذا الباب الذي مر قولنا فيه ) أي ، فمن جملة ما

شهدته من الذي أودعته في هذا الكتاب ( حكمة إلهية في كلمة آدمية ) .

و ( من ) في ( مما نودعه ) بيان ( لما ) . فقوله : ( حكمة ) مبتداء ، خبره :

( مما شهدته ) . قدم عليه تخصيصا للنكرة . ثم يتلوه ( الفص الشيثي ) وهكذا إلى

آخر الفصوص . وسنذكر سبب تخصيص كل حكمة بكلمة منسوبة إليها في

مواضعها ، إنشاء الله تعالى .

( ثم ، حكمة نفثية في كلمة شيثية

ثم ، حكمة سبوحية في كلمة نوحية

ثم ، حكمة قدوسية في كلمة إدريسية

ثم ، حكمة مهيمية في كلمة إبراهيمية

ثم ، حكمة حقية في كلمة إسحاقية

ثم ، حكمة علية في كلمة إسماعيلية

ثم ، حكمة روحية في كلمة يعقوبية

ثم ، حكمة نورية في كلمة يوسفية

ثم ، حكمة أحدية في كلمة هودية

ثم ، حكمة فاتحية في كلمة صالحية

ثم ، حكمة قلبية في كلمة شعيبية

ثم ، حكمة ملكية في كلمة لوطية

ثم ، حكمة قدرية في كلمة عزيرية

ثم ، حكمة نبوية في كلمة عيسوية

ثم ، حكمة رحمانية في كلمة سليمانية

ثم ، حكمة وجودية في كلمة داودية

ثم ، حكمة نفسية في كلمة يونسية

ثم ، حكمة غيبية في كلمة أيوبية