النحلة الواقفية — الصفحة ٣٤

الأدلة على بطلان الوقف

جدا ، فأنكروا موت أبي الحسن ( عليه السلام ) وحبسه ، وزعموا أن

ذلك كان تخيلا للناس ، وادعوا أنه حي غائب ، وأنه

المهدي ، وزعموا أنه استخلف على الأمر محمد بن بشر

مولى بني أسد ، وذهبوا إلى الغلو والقول بالإباحة ودانوا

بالتناسخ .

واعتلت الواقفة فيما ذهبوا إليه بأحاديث رووها عن أبي

عبد الله ( عليه السلام ) ، منها أنهم حكوا عنه ( عليه السلام ) : أنه لما ولد موسى بن

جعفر ( عليه السلام ) دخل أبو عبد الله ( عليه السلام ) على حميدة البربرية ، أم

موسى ( عليه السلام ) ، فقال لها : بخ بخ ، حل الملك في بيتك .

فيقال لهذه الفرقة : ما الفصل بينكم وبين الناووسية

الواقفة على أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، والكيسانية الواقفة على أبي

القاسم ابن الحنفية رحمة الله عليه ، والمفوضة المنكرة

لوفاة أبي عبد الله الحسين ( عليه السلام ) الدافعة لقتله ، والسبائية

المنكرة لوفاة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) المدعية حياته ، والمحمدية

النافية لموت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) المتدينة بحياته ، وكل شئ