نظرية عدالة الصحابة — الصفحة ٦٥

الفصل الخامس : بذور للتفكر في نظرية عدالة الصحابة

والله لأحبه فقال لك : إنك والله ستقاتله وأنت ظالم له ، فقال الزبير : أستغفر الله ،

والله لو ذكرتها ما خرجت ، فقال له : يا زبير ارجع ، فقال الزبير : كيف أرجع الآن

وقد التقت حلقتا البطان ؟ هذا والله العار الذي لا يقبل . فقال علي : يا زبير ارجع

بالعار قبل أن تجمع العار والنار ، فرجع الزبير وهو يقول :

أخذت عارا على نار مؤججة * ما إن يقوم لها خلق من الطين

نادى علي بأمر لست أجهله * عار لعمرك في الدنيا وفي الدين ( 1 )

والخلاصة أنه انسحب من التجمع الآثم ولقيه عمرو بن جرموز فقتله .

طلحة وحسن الخاتمة :

نادى علي طلحة حين رجع الزبير ، وقال له : يا أبا محمد ، ما الذي

أخرجك ؟ فقال : الطلب بدم عثمان ، قال علي : قتل الله أولانا بدم عثمان ، يا

طلحة أما سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : " اللهم وال من

والاه وعاد من عاداه " ، وأنت أول من بايعني ثم نكثت وقد قال الله عز وجل :

* ( فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ) * فقال طلحة : ( أستغفر الله ثم رجع ) .

الحليف يقتل حليفه

قال مروان بن الحكم بن العاص : رجع الزبير ويرجع طلحة ، ما أبالي رميت

ههنا أم ههنا ، فرماه في أكحله فقتله . وهو يجود بنفسه قال طلحة :

ندمت ما ندمت وضل حلمي * ولهفي ثم لهف أبي وأمي

ندمت ندامة الكسعي لما * طلبت رضى بني جرم بزعمي

جرحه عبد الملك في جبهته ورماه مروان بن الحكم في أكحله .

( 1 ) مروج الذهب ج 2 ص 400 - 402 .