نظرية عدالة الصحابة — الصفحة ٣٠٨

الفصل التاسع : مقاصد الفاروق وأهدافه

لا يتكلم معه الزعيم القرشي بصفته الشخصية ، ولكن يتكلم معه باسم جمع ، باسم

المهاجرين ، باسم أكثرية الأمة ، فإذا فعل الزعيم القرشي ذلك فإمكانية هزيمة الولي

وفق موازينهم واردة .

3 - السرعة القصوى بحيث يتم البت بموضوع الخلافة خلال فترة انشغال العترة

الطاهرة بتجهيز النبي ودفنه ، فلا يحضر منهم أحد على الاطلاق ويتم تنصيب الخليفة

بغيابهم كلهم ، فلا يكون لهم بعد ذلك عذر ولا مبرر للاعتراض إلا الفتنة ومواجهة

دولة حقيقية لها رئيسها ونائبها وجيشها ، وهم أتباع الخليفة الجديد ومبايعوه .

اجتماع السقيفة

مات النبي ( ص ) ، غاب القمر المنير الذي أضاء الوجود بنوره ، وشاع الخبر ،

وهرع سكان العاصمة وتجمعوا في بيت النبي وأحاطوا به يبكون نبيهم ووليهم وإمامهم

الأعظم ، والآل الكرام وعلى رأسهم الولي والخليفة بعد النبي منصرفون كلهم

وبكليتهم إلى مصابهم الذي لا مصاب مثله ، ومشغولون بتجهيز النبي لمواراته في

ضريحه الأقدس .

في هذا الوقت بالذات انعقد الاجتماع في سقيفة بني ساعدة .

أسئلة بدون أجوبة

لماذا انعقد هذا الاجتماع بهذا الوقت بالذات ؟ ومن الذي دعا إليه ؟ وكيف أمكن

عقده بهذا الوقت بالذات ؟ ومتى بدأ التحضير له ؟ ومن حضره على وجه اليقين من

الأنصار ؟ فالسقيفة لا تتسع لكل الأنصار ، وقسم كبير منهم كان بحكم المنطق في

بيت النبي أو متحلقا حوله ؟ لأن من المستحيل أن يغيبوا كلهم عن النبي دفعة واحدة ؟

ومن الذي بدأ بالتحضير لهذا الاجتماع ؟ وكم استغرق التحضير له ؟ ولماذا لم يعلم

بهذا الاجتماع من المهاجرين إلا عمر بالذات ؟ ومن الذي أخبره ؟ لأن عمر لم يكن في

بيت النبي ولا مع المتحلقين حوله ، إنما كان في مكان ما وهو يعلم أن أبا بكر في

منزل النبي بالضرورة ، فأتى عمر فأرسل إلى أبي بكر : أن أخرج إلي فأرسل إليه : إني

منشغل ، فأرسل إليه : أنه حدث أمر لا بد من حضوره ، فخرج أبو بكر إليه فقال :

أما علمت أن الأنصار قد اجتمعت في سقيفة بني ساعدة يريدون أن يولوا هذا الأمر