نظرية عدالة الصحابة — الصفحة ٢٩٨

الفصل الثامن : مقدمات الانقلاب

بعلي وبشيعته وتراكمت هذه المعارضة مع تركات الماضي بين الهاشميين والأمويين ،

وما زالت تكبر وتكبر حتى حدثت المواجهة المسلحة بين الأمويين برئاسة معاوية والي

الشام وبين الأمة برئاسة إمامها ووليها علي ، وانتصرت القوة على الشرعية وتوج

معاوية ملكا حقيقيا على الأمة ، وسمي العام بعام الجماعة .

وبدأ عهد جديد لمطاردة آل محمد ملئ بالدمع والدم ، فأبيدوا إلا من كتبت له

الحياة ، وفرضت مسبتهم وشتمهم في الأمصار ، ورددت الأمة المسبات والشتائم

وراء الحكام . وطوردت شيعة آل محمد ، ولم يجيزوا لأحد من أهل البيت أو لأحد

من شيعتهم شهادة ، ومحوا من الديوان كل من يظهر حبه لعلي وأولاده وأسقطوا

عطاءهم ورزقهم " ( 1 ) .

الاستيلاء على السلطة

1 - استذكار وربط الأحداث

قال النبي ( ص ) كما أسلفنا : " هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا " ولما

أتم النبي هذه الجملة قال الفاروق موجها كلامه لمن حضر : " إن النبي قد اشتد به

الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله " وعلى الفور انقسم الحاضرون إلى قسمين :

القسم الأول يقول : قربوا يكتب لكم رسول الله ، والقسم الآخر يقول ما قاله عمر ،

فأكثروا اللغو والاختلاف عند النبي ، حتى بلغ الأمر بالقسم الذي أيد عمر أن قالوا :

" حاشا للرسول ، هجر رسول الله " إن " رسول الله يهجر " ورسول الله يسمع

ويرى ، عندئذ قال رسول الله : " دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه " ( 2 ) .

( 1 ) راجع تاريخ ابن عساكر ج 3 ص 407 وراجع معاوية في الميزان للعقاد ص 16 ، وراجع شيخ المضيرة للشيخ محمود أبو رية ص 180 . ( 2 ) نحن أهل السنة نعتبر صحيحي البخاري ومسلم من أصح كتب الحديث على الاطلاق وقد روى البخاري تلك الحادثة الأليمة بست روايات ولها كلها نفس المضمون ورواها مسلم أيضا ، وراجع إن شئت صحيح البخاري ج 7 ص 9 ، وصحيح مسلم ج 5 ص 75 وج 11 ص 95 بشرح النووي وج 4 ص 85 صحيح البخاري وصحيح مسلم ج 5 ص 75 وج 11 ص 89 - 94 بشرح النووي .