نظرية عدالة الصحابة — الصفحة ٢٧

الفصل الثاني : نظرية عدالة الصحابة عند أهل السنة

هذا الاعتراف حيث أن انتماء الصحابة لطبقة من الطبقات يحدد شرعا دوره في الأمور

السياسية والحقوق ( 1 ) وهذه ليست مسألة اجتهادية لأن الشرع الحنيف بقرآنه وسنته قد

وضع معالم تلك الطبقات . ومن هنا فإن ابن سعد تصدى لهذه الناحية فجمع الصحابة

في خمس طبقات ( 2 ) . وكذلك فإن الحاكم في مستدركه قسم الصحابة إلى اثنتي

عشرة طبقة .

طبقات الصحابة كما ذكرهم الحاكم في مستدركه ( 3 )

الطبقة الأولى : الذين أسلموا بمكة قبل الهجرة كالخلفاء الراشدين .

الطبقة الثانية : أصحاب دار الندوة .

الطبقة الثالثة : مهاجروا الحبشة .

الطبقة الرابعة : أصحاب العقبة الأولى .

الطبقة الخامسة : أصحاب العقبة الثانية .

الطبقة السادسة : أول المهاجرين الذين وصلوا بعد هجرة الرسول للمدينة .

الطبقة السابعة : أهل بدر .

الطبقة الثامنة : الذين هاجروا بين بدر والحديبية .

الطبقة التاسعة : أهل بيعة الرضوان .

الطبقة العاشرة : من هاجر بين الحديبية وفتح مكة كخالد بن الوليد وعمرو بن

العاص .

الطبقة الحادية عشرة : الطلقاء وهم الذين أسلموا يوم فتح مكة كأبي سفيان

ومعاوية .

الطبقة الثانية عشرة : صبيان وأطفال رأوه يوم الفتح .

فأول الناس إسلاما خديجة ثم علي عليه السلام : تنبأ رسول الله

( 1 ) راجع فتوح البلدان للبلاذري وانظر إلى طريقة عمر بن الخطاب بتسلسل العطايا ومقدارها . ( 2 ) ويمكن لمن أراد التوسع أن يراجع طبقات ابن سعد . ( 3 ) راجع تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 227 - 228 وراجع كتابنا النظام السياسي في الإسلام ص 108 .