نظرية عدالة الصحابة — الصفحة ١٩

الفصل الثاني : نظرية عدالة الصحابة عند أهل السنة

الفصل الثاني : نظرية عدالة الصحابة عند أهل السنة

الفصل الثاني

نظرية عدالة الصحابة عند أهل السنة

اتفق أهل السنة على أن جميع الصحابة عدول ، ولم يخالف في ذلك إلا شذوذ

من المبتدعة ، على حد تعبير ابن حجر العسقلاني ، ويجب الاعتقاد بنزاهتهم ، إذ

ثبت أن الجميع من أهل الجنة وأنه لا يدخل أحد منهم النار ( 1 ) . والمقصود بالصحابة

كل الصحابة بالمعنى الذي عرضناه عند تحليل تعريف ابن حجر .

ما هو دليل أهل السنة على ذلك

ذكر الخطيب أن عدالة الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله لهم ، وإخباره عن

طهارتهم واختياره لهم . فمن ذلك قوله تعالى : * ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) *

وقوله : * ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) * وقوله : * ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ

يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم ) * وقوله : * ( والسابقون الأولون من

المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه ) * وقوله :

* ( يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين ) * وقوله : * ( للفقراء المهاجرين

الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله

أولئك هم الصادقون ) * إلى قوله : * ( إنك رؤوف رحيم ) * وفي آيات كثيرة يطول

ذكرها ، وأحاديث شهيرة يكثر تعدادها ( 2 ) .

( 1 ) راجع الإصابة في تمييز الصحابة ص 9 و 10 ( 2 ) راجع الإصابة في تمييز الصحابة ص 9 و 10 .