نظرية عدالة الصحابة — الصفحة ١٥٦

الباب الثالث : المرجعية الفصل الأول : المرجعية

قافلة الإيمان سواء أكانت على مستوى الدعوى أو مستوى الدولة إن نجحت المرجعية

بتحويل الدعوة إلى دولته .

المرجعية أكبر من أن تنكر

قلت في مقال نشر في عدد جريدة اللواء الأردنية رقم 955 تاريخ 17 صفر

عام 1412 ه ما يلي : الأحزاب الدينية العربية لا تجهل أن الرسالات الإلهية لبني

البشر لم تتوقف طوال تاريخ الجنس البشري على الأرض . فهل تتفضل الأحزاب

الدينية العربية مشكورة ومأجورة فتبين للمسلمين متى أرسل الله رسالة بدون رسول ؟

ومتى خصهم بعقيدة من دون مرجع ؟ معكم الدنيا طولا وعرضا ، فوقا وتحتا من لدن

آدم حتى محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا بإذن الله فقد آن

الأوان أن تتركوا التقليد الأعمى وأن تتقوا الله في دينكم وأنفسكم ، وفي أمتكم وفي

الجنس البشري الذي يعلق ضميره كبير الآمال على دينكم لينقذه والعالم من براثن

المادية المقرفة إلى رحابة التكييف الإلهي للأحداث والأحكام .

فالعقيدة الإسلامية لها مرجع وهو رسول الله ، وبعد موته بينت هذه العقيدة

المرجعية من بعده ، لأن المرجعية ضرورة من ضرورات الحياة .

فالأسرة لها مرجع ، والدولة لها مرجع ، والنظام له مرجع . وكل عقيدة إلهية

أو وضعية لها مرجع بالضرورة ، لأن المرجع عنصر أساسي لكل دعوة ولكل تجمع

بشري ولكل عقيدة ولكل دولة . وسبب المصائب التي حلت بالمسلمين يعود في

جوهره إلى استبعاد المرجعية الشرعية التي عينها الله ، والتمسك بالمرجعية البديلة التي

فرضتها الغلبة واستكان الناس لها بحكم التقليد .