قاموس شتائم — الصفحة ١٧٥

تنبيه

وكذلك ركوب الابتداع ، وامتطاء الهوى سبيل طائفة هذا

الغلام ! ! وشيخه المتناقض ! ! ومموله المتخابط ! ! وليس أدل على ذلك من

الخلاف العقائدي الواقع بين الشيخ المتناقض ! ! والحراني المتخابط ! !

والذي كشفنا عن بعضه في رسالتنا " البشارة والاتحاف فيما بين ابن تيمية

والألباني في العقيدة من الاختلاف " فأحدهما في تلك المسائل التي عرضناها

هو المصيب والاخر ابتدع فخالف الحق والصواب فضل عن الهدى

( فماذا بعد الحق إلا الضلال ) هكذا يقولون ! !

أو أن كلاهما قد ضل فصار مبتدعا وهو الأصوب الأقوم الاحكم ! !

فارجعوا إلى الكتاب وتأملوا أيها العقلاء في تلك المسائل العقائدية

الخطيرة ! !

وإما أن يتعذروا فيقولوا إن كلا من الشيخ المتناقض ! ! أو الشيخ

الحراني المتخابط ! ! مأجور ! ! لأنه اجتهد في أصول العقيدة ! ! فأخطأ ! !

فله أجر واحد ! ! لان أصول العقائد صارت الان بنظرهم ظنية محل

اجتهاد ! ! ( فإن قالوا ذلك فيلزمهم تصويب مذهب البوذية واليهودية

وأمثالهم فإنهم بهذا المنطق المتمسلف المهزول الضعيف مجتهدون

مأجورون ! ! ) وإلا فهم مرغمون بأن يقولوا بأن مخالفيهم في آرائهم

المغلوطة كالأشاعرة وغيرهم مأجورون ولا مناص لهم من ذلك ! !

وعلى نفسها جنت براقش ! !

ومادح نفسه يقرؤك السلام ! ! أيها الغلام المهزوم الملام ! !