قاموس شتائم — الصفحة ١٦١

تنبيه

وأول الأمثلة على ما نقول أن الألباني ذهب إلى أن أمهات المؤمنين

وزوجات الأنبياء عليهم الصلاة والسلام يجوز عليهن الزنا وخالفه

في ذلك تلميذه القديم ! ! الشيخ نسيب الرفاعي الذي فارقه فيما بعد

لأجل ذلك وغيره ! ! فقال له : إن أمهات المؤمنين محفوظات من الزنا

لأنهن في بيت النبوة ولم يقع أن نقل وثبت أن زوجة لنبي فعلت الفاحشة

لقوله تعالى " الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين

والطيبون للطيبات " النور : 26 ، وقوله تعالى " والزانية لا ينكحها إلا زان

أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين " النور : 3 ، فقامت قيامة هذا الشيخ

المتناقض ! ! الذي يدعو إلى إحياء التفكير الاسلامي فهجر تلميذه ! !

أو أخاه في الله ! ! ( مع أن تلميذه هو المحق ! ! ) وحاربه محاربة شديدة ! !

ولم يترك مجالا في كتبه وخاصة " ضعيفته " إلا وسبه وشتمه وجهله وكال

له أنواعا من السباب كما بينا ذلك مفصلا في " قاموس شتائم الألباني " ! !

وقد صنف الشيخ نسيب في هذه المسألة كتابا دافع فيه عن أمهات

المؤمنين وزوجات الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فدفع ورد فيه كلام

الشيخ المتناقض ! ! محدث المتمسلفين ! ! الأغر ! ! سماه " نوال المنى في

إثبات عصمة أمهات وأزواج الأنبياء من الزنا " وهو موجود لدنيا

بخطه ! !

فهذه نتيجة دعوة هذا المتناقض ! ! لاحياء التفكير الاسلامي الحر

في ضمن القواعد الاسلامية حسب ما يزعم ! ! علما بأن الشيخ نسيبا

قد استدل ضمن الحدود الاسلامية ولم يخرج مثلا إلى التوراة ولا إلى