الثاقب في المناقب — الصفحة ٦٩

6 - فصل : في بيان ظهور آياته في كلام الجمادات وغيرها . وفيه : ثمانية أحاديث

قال : فذهبت فلما صرت بأعلى عقبة أفيق أشرفت على أهل

اليمن ، فإذا هم بأسرهم مقبلون نحوي ، مشرعون ( 1 ) رماحهم ، مشرعون

أسنتهم ، متنكبون قسيهم ، شاهرون سلاحهم ، فناديت بأعلى صوتي : يا

شجر ، يا مدر ، يا ثرى ، محمد رسول الله يقرئكم السلام ، فلم يبق

شجر ولا مدر ، ولا ثرى ، إلا ارتج بصوت واحد : وعلى محمد رسول

الله السلام ، وعليك السلام ، فاضطربت قوائم القوم وارتعدت ركبهم ،

فوقع السلاح من أيديهم ، وأقبلوا إلي مسرعين ، فأصلحت بينهم ،

وانصرفت عنهم " .

51 / 6 - وعنه عليه السلام ، قال : " ولقد أخذ يوم خيبر - أو يوم

حنين ، الشك من الراوي - حجرا " ، فسمع للحجر تسبيح وتقديس ، ثم

قال للحجر : انفلق فانفلق ثلاث فلق ، فسمع لكل فلقة تسبيح لا تسمع

لأخرى ، والمنة لله " .

52 / 7 - عن إبراهيم بن عبد الأكرم الأنصاري ، ثم النجاري ،

قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وآله هو وسهل بن حنيف ، وأبو أيوب حائطا من

حوائط بني النجار ، فلما دخل ناداه حجر على رأس بئر لهم ، تنضح

السواني عليها ( 3 ) ، فكلمه .

ثم ناداه الرمل وكلمه .

فلما دنا من النخل ، نادته العراجين من كل جانب : السلام

( 1 ) مشرعون : مسددون ، مصوبون " الصحاح - شرع - 3 : 1236 " . ( 2 ) القسي : ثياب من كتان مخلوطة بحرير " مجمع البحرين - قسس - 4 : 96 " . 6 - الاحتجاج 235 . 7 - بصائر الدرجات : 524 / 8 . ( 3 ) السواني : جمع سانيه ، وهي ما يعرف بالساقية ، أو الناعور وأيضا : الناقة يستقى عليها من البئر ، المعجم الوسيط 1 : 457 مادة سنى ، لسان العرب 14 : 404 .