الثاقب في المناقب — الصفحة ٤٧٠

2 - فصل : في بيان ظهور آياته ومعجزاته فيما جعل الله تعالى الصورتين أسدين . وفيه : حديث واحد

خشينا إن تركناه على تلك الحالة أن ينشق علينا منه ( مالا نسده ) ( 1 ) ،

ويأتي علينا ما لا نطيقه ، فالآن إذ قد فعلناه ، وأخطأنا في أمره بما

أخطأنا ، وأشرفنا من الهلاك ( بالتنويه به ) ( 2 ) على ما أشرفنا ، فليس يجوز

التهاون في أمره ، لكنا نحتاج أن نضع منه قليلا ، حتى نصوره عند

الرعايا بصورة من لا يستحق هذا الامر ، ثم ندبر فيه .

فقال الرجل المدبر : يا أمير المؤمنين ، خولني مجادلته ، فإني

أفحمه وأصحابه ، وأضع من قدره ، ولولا هيبتك في صدري لأريته

منزلته ، ونكشف للناس عن قصوره عما رشحته له . فقال المأمون : ما

شئ أحب إلي من هذا .

قال : فاجمع جماعة من وجوه أهل مملكتك ، من القواد والقضاة

وجملة الفقهاء لابين نقصه بحضرتهم ، فيكون تأخيرك له عن محله

الذي أحللته فيه على علم منهم بصواب فعلك .

قال : فجمع الخلق الفضلاء ( 3 ) من رعيته في مجلس واحد واسع

قعد لهم فيه ، وأقعد الرضا عليه السلام في دسته التي جعلها له بين

يديه ، فانتدب هذا الحاجب المتضمن للموضع من الرضا عليه السلام

وقال : إن الناس قد أخبروا عنك الحكايات وأسرفوا في وصفك ، فيما

أرى أنك إن وقفت عليه برئت ، إلى الله منه ، وأنك دعوت الله تعالى

في المطر المعتاد مجيئه فجعلوا ذلك معجزة أوجبوا لك بها آية ، وأنه

لا نظير لك في الدنيا ، وهذا أمير المؤمنين - أدام الله تعالى مملكته - لا

يوازن بأحد إلا رجح عليه ، وقد أحلك المحل الذي قد عرفت ، وليس

من حقه عليك أن تسوغ الكذابين لك وعليه ما يكذبونه .

( 1 ) في ش : شئ لا نقدره . ( 2 ) في النسخ ( بالشر منه على ) وما أثبتناه من المصادر والتنويه به : أي رفع شأنه والإشارة إلى فضله . ( 3 ) في ر : الفاضلين .