الثاقب في المناقب — الصفحة ٣١٨

فصل : فيما ظهر من آياته من الإخبار بالغائبات . وفيه : أربعة أحاديث

لخير يراد بك .

أنبئك عن سفرك : خرجت في ليلة ضحياء ( 1 ) ، إذ عصفت ريح

شديدة اشتد منها ظلماؤها ، وأطبقت سماؤها ، وأعصر سحابها ، وبقيت

محر نجما ( 2 ) كالأشقر إن تقدم نحر ، وإن تأخر عقر ، لا تسمع لواطئ

حسا " ، ولا لنافخ خرسا ( 3 ) ، تدالت عليك غيومها ، وتوارت عنك

نجومها ، فلا تهتدي بنجم طالع ، ولا بعلم لامع ، تقطع محجة وتهبط

لجة بعد لجة ، في ديمومة قفر ، بعيدة القعر ، مجحفة بالسفر ، إذا

علوت مصعدا " وأرادت الريح تخطفك ، والشوك تخبطك ، في ريح

عاصف وبرق خاطف ، قد أوحشتك قفارها ، وقطعتك سلامها ،

فانصرفت فإذا أنت عندنا ، فقرت عينك وظهر زينك ( 4 ) ، وذهب

أنينك " .

قال : من أين قلت - يا غلام - هذا ؟ ! كأنك قد كشفت عن

سويداء قلبي ، وكأنك كنت شاهدي ، وما خفي عليك شئ من أمري ،

وكأنك عالم الغيب ، يا غلام ، لقني الاسلام .

فقال الحسن عليه السلام : " الله أكبر ، قل : أشهد أن لا إله إلا

الله ، وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله " .

فأسلم الرجل وحسن إسلامه ، وسر رسول الله صلى الله عليه وآله ، وسر

المسلمون وعلمه رسول الله صلى الله عليه وآله شيئا من القرآن ، فقال : يا رسول

الله ، أرجع إلى قومي وأعرفهم ذلك . فأذن له ، فانصرف ، ثم رجع

( 1 ) ليلة ضحياء : مضيئة لا غيم فيها . " لسان العرب - ضحا - 14 : 479 " . ( 2 ) أحر نجم : اجتمع . والمراد انطوى على نفسه . " لسان العرب - حرجم - 12 : 130 . ( 3 ) ولا لنافخ خرسا : المراد ولا لاحد صدى . " لسان العرب - نفخ - 3 : 63 ، و - خرس - 6 : 62 " . ( 4 ) في بعض النسخ : ذهنك .