الثاقب في المناقب — الصفحة ٣١٧

فصل : فيما ظهر من آياته من الإخبار بالغائبات . وفيه : أربعة أحاديث

الأنبياء ، وما معك من دلائلهم شئ .

فقال النبي صلى الله عليه وآله : " يا أعرابي ، وما يدريك ؟ " قال : فخبرني

ببراهينك .

قال : " إن أحببت أخبرتك كيف خرجت من منزلك ، وكيف كنت

في نادي قومك ، وإن أردت أخبرك عضو من أعضائي ، فيكون ذلك

أوكد لبرهاني ، " قال : أو يتكلم العضو ؟ ! قال : " نعم ، يا حسن قم " .

فازدرى الاعرابي نفسه وقال : هو لا يأتي ويأمر صبيا يكلمني ؟ !

قال : " إنك ستجده عالما بما تريد " فابتدر الحسن فقال : " مهلا يا

أعرابي :

ما غبيا سألت وابن غبي * بل فقيها اذن وأنت الجهول

فإن تك قد جهلت فإن عندي * شفاء الجهل ما سأل السؤول

وبحرا لا تقسمه الدوالي * تراثا كان أورثه الرسول

لقد بسطت لسانك ، وعدوت طورك ، وخادعتك نفسك ، غير أنك

لا تبرح حتى تؤمن إن شاء الله تعالى " فتبسم الاعرابي وقال :

هيهات ( 1 ) .

فقال له الحسن عليه السلام : " قد اجتمعتم في نادي قومك ، وقد

تذاكرتم ما جرى بينكم على جهل ، وخرق منكم ، فزعمتم أن محمدا "

صنبور ( 2 ) ، والعرب قاطبة تبغضه ، ولا طالب له بثأره ، وزعمت أنك

قاتله وكاف قومك مؤونته ، فحملت نفسك على ذلك ، وقد أخذت

قضاتك بيدك تؤمه وتريد قتله ، تعسر عليك مسلكك ، وعمى عليك

بصرك ، وأبيت إلا ذلك ، فأتيتنا خوفا من أن يستهزئوا بك ، وإنما جئت

( 1 ) في م : مه . ( 2 ) الصنبور : أي أبتر لا عقب له ولا أخ فإذا مات انقطع ذكره . " لسان العرب - صنبر - 4 : 469 " .