الثاقب في المناقب — الصفحة ٢٣١

2 - فصل : في بيان ظهور آياته مما رؤي في المنام ثم ظهر حكمه في اليقظة من تغيير صور أعدائه وقتلهم . وفيه : ثمانية أحاديث

أفارق ما أنا عليه .

فقيده وغله ( 1 ) وحبسه ، وكتب إلي بخبره ، فأمرته بحمله إلي على

حالته من القيود ، فلما مثل بين يدي زبرته ، وصحت به ، وقلت : أنت

الشاتم لعلي بن أبي طالب ؟ ! فقال : نعم . قلت : ويلك قتل من قتل ،

وسبى من سبى بأمر الله تعالى ، وأمر النبي صلى الله عليه وآله . فقال : ما أفارق ما

أنا عليه ، ولا تطيب نفسي إلا به .

فدعوت بالسياط والعقابين ( 2 ) ، فأقمته بحضرتي ( 3 ) ها هنا ، وظهره

إلي ، فأمرت الجلاد فجلده مائة سوط ، فأكثر الصياح والغياث ، فبال

في مكانه ، فأمرت به فنحي عن العقابين ، وأدخل ذلك البيت - وأومى

بيده إلى بيت في الإيوان - وأمرت أن يغلق الباب عليه وإقفاله ، ففعل

ذلك ، ومضى النهار ، وأقبل الليل ، ولم أبرح من موضعي هذا حتى

صليت العتمة .

ثم بقيت ساهرا " أفكر في قتله وفي عذابه ، وبأي شئ أعذبه ،

مرة أقول : أضرب على علاوته ، ومرة أقول : أقطع أمعاءه ، ومرة أفكر

في تفريقه ، أو قتله بالسوط ، فلم أتم ( 4 ) الفكر في أمره حتى غلبتني

عيني فنمت في آخر الليل ، فإذا أنا بباب السماء وقد انفتح ، وإذا

النبي صلى الله عليه وآله قد هبط وعليه خمس حلل ، ثم هبط علي عليه السلام ،

وعليه ثلاث حلل ، ثم هبط الحسن عليه السلام ، وعليه حلتان ، ثم

هبط الحسين وعليه حلتان ، ثم هبط جبرئيل عليه السلام وعليه حلة

( 1 ) في ص ، ش ، ك : غلقه ( 2 ) العقابان : أحد أدوات التعذيب وهما خشبتان يمدد الرجل بينهما ويعصر . وكانت سابقا يمد الرجل عليها الجلد أو الحبل ، انظر " لسان العرب - عقب - 1 : 621 " . وفي م : المعاقبين . ( 3 ) في هامش ص : بين يدي . ( 4 ) في ص : واستمر .