الثاقب في المناقب — الصفحة ٢٠٥

11 - فصل : في بيان آيات روح الله عيسى بن مريم مما ذكره الله تعالى في القرآن . وفيه : أربعة وعشرون حديثا

للوصية ، الحاكم بالسوية ، العادل في القضية ، بعل فاطمة المرضية ، ما

فعلت ( 1 ) كذا وكذا .

فقلت لها : أيتها الجارية ، ومن الذي تصفينه بهذه الصفة ؟

قالت : ذلك والله علم الاعلام ، وباب الاحكام ، رباني الأمة ،

ورئيس الأئمة : علي بن أبي طالب عليه السلام .

فقلت لها : وأنت تعرفينه ؟ ! قالت : وكيف لا أعرفه ؟ ! وقد قتل

أبي وعمي وابن عمي - وذكرت جماعة من عشيرتها - بين يديه ، ولقد

دخل ذات يوم على والدتي ، فسلم ، وقال : " يا أم الأيتام ، كيف أنت ؟ "

فقالت أمي : يا أمير المؤمنين ، كيف حال من فقدت قيمها ، وهي

ممتحنة بأولادها . وأخرجتني وبي جدري ، وقد ذهبت عيناي ، فلما نظر

إلي توجع ، ومسح بيده على عيني ، فردهما الله علي في الحال ، وإني

لأنظر ببركته في الليلة الظلماء إلى الجمل الشارد .

قال عبد الواحد : فعمدت إلى نفقتي ، وحللت دينارا " ، فأعطيتها

فرمت به إلي ، وقالت : أتحقر محب علي بن أبي طالب عليه السلام ؟ !

ثم تولت وأنشأت تقول هذه الأبيات :

ما بث حب علي في جنان ( 2 ) فتى * إلا وقد شهدت بالنعمة النعم

ولا له قدم زل الزمان بها * إلا وقد ثبتت ( 3 ) من بعدها قدم

ما سرني أن أكن من غير شيعته * لو أن لي ما حوته العرب والعجم

ثم قالت : نحن والله اليوم في عيال أكرم خلف عن أفضل سلف

نحن في عيال أبي محمد الحسن صلوات الله عليه .

وأعجب من جميع ما ذكرناه ما شاهدناه في زماننا ، وهو أن أنو

( 1 ) في ص ، ع ، وهامش ك : ما كان . ( 2 ) الجنان : القلب . " لسان العرب - جنن - 13 : 93 " . ( 3 ) كان في الأصل : أثبتت ، وما أثبتناه هو الصواب .