الثاقب في المناقب — الصفحة ١٤٤

3 - فصل : في ذكر إبراهيم خليل الله . وفيه : سبعة أحاديث

ابن أبي طالب ، وهو أعلم بذلك ، فإن كان من أهل ولايته قبل عمله

ويؤمر به إلى الجنة ، وإن لم يكن في أهل ولايته ، لم يسأله عن شئ ،

ويؤمر به إلى النار ، وإن النار لأشد غيظا ( 1 ) على مبغض علي منها على

من زعم أن لله ولدا " .

يا ابن عباس لو أن الملائكة المقربين ، والأنبياء والمرسلين ،

أجمعوا على بغضه لعذبهم الله بالنار ، وما كانوا ليفعلوا ذلك " .

قلت : يا رسول الله ، وكيف يبغضونه ؟ قال : " يا ابن عباس ، قوم

يذكرون أنهم من أمتي ، ولم يجعل الله لهم في الاسلام نصيبا ،

يفضلون عليه غيره ، والذي بعثني بالحق ، ما بعث الله نبيا أكرم عليه

مني ، ولا وصيا أكرم عليه من علي وصيي " .

قال ابن عباس رضي الله عنه : فلم أزل له كما أمرني رسول

الله صلى الله عليه وآله ، وإنه لأكبر عملي .

فلما حضر رسول الله صلى الله عليه وآله الوفاة قلت له : فداك أبي وأمي يا

رسول الله ما تأمرني به قال : " يا ابن عباس ، خالف من خالف عليا " ،

ولا تكونن لهم ظهيرا " ولا وليا " " .

قلت : يا رسول الله ، فلم لا تأمر الناس بترك مخالفته ؟

قال : فبكى حتى أغمي عليه ، ثم أفاق .

فقال : " يا ابن عباس سبق فيهم علم ربي ولا يخرج الله أحدا " من

الدنيا ممن خالفه ، وأنكر حقه ، حتى يغير خلقته .

يا ابن عباس إذا أردت أن تلقى الله وهو عنك راض ، فاسلك

طريقه ، ومل حيث مال ، وارض به إماما ، وعاد من عاداه ، ووال من

والاه ، ولا يدخلنك فيه شك ، فإن اليسير من الشك كفر بالله تعالى " .

( 1 ) في م ، هامشي ك وص : غضبا .