سيوف الله الأجلة وعذاب الله المجدي — الصفحة ١٠٣

بما يرضيه فإن هذه هي الوسيلة إليه أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة ثم

قال : واتقوا الله وابتغوا إليه القربى بالطاعة واجتناب المنهيات واحتملوا الجهد

والمشقة في سبيل الله كل ذلك رجاء الفوز والفلاح في المعاش والمعاد .

ثم قال : إن لفظ التوسل جاء بثلاثة معان :

أولا : القربى إلى الله بالطاعة .

( 4 ) ثانيا : دعاء النبي صلى الله عليه وسلم وشفاعته ، كما ثبت عن عمر رضي الله عنه "

اللهم إنا كنا إذا أجدبنا توسلنا إليك بنبينا فسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا

" فكان يدعو العباس وهو يؤمنون عليه ترى أنها الدعاء والشفاعة وكانت في حياة

النبي صلى الله عليه وسلم

أما بعد موته فبدعاء أقرب الناس إليه كعمه العباس .

أما المعنى الثالث المردود فهو : الوسيلة أي التوسل بالإقسام على الله بالصالحين

والأولياء المقربين وهذا لم يرد به نص صحيح بل قال ( 1 ) أبو حنيفة وأصحابه أنه لا

يجوز والتوسل بهذا المعنى ينكره العقل ويأباه الشرع ولا دليل عليه لا في هذه الآية

ولا في غيرها .

ثم قال : فانظر يا أخي في أساس الفلاح في الإسلام وأنه محصور في التقوى

والطاعة لا في شفاعة ولا في غيرها .

( 1 ) هذا لا يدل على أن التوسل ليس بجائز مطلقا أو أنه شرك - 12