سيوف الله الأجلة وعذاب الله المجدي — الصفحة ١٠٠

1 - حكم الإعتقاد بالتوسل بالأنبياء والمرسلين عليهم السلام .

2 - حكم المعتقد بهذا التوسل .

أما المسألة الأولى فيمكن أن نصوغها في عبارة السؤال الآتي :

ما حكم التوسل بالأنبياء والمرسلين أهو شرك أم لا ؟

وأما المسألة الثانية فيستطيع أن نضعها في صيغة السؤالين الآتيين :

1 - ما حكم المعتقد به أهو مؤمن أم مشرك ؟

2 - أعماله من الصلاة والزكاة والحج وما إلى ذلك معتدة عند الله أم

مردودة ؟

قبل إن نجيب عن المسائل التي قدمتها فلنعرف أولا معنى التوسل .

التوسل كما قيل في المنجد في اللغة والأدب والعلوم :

( وسل ووسل وتوسل ) إلى الله بعمل : عمل عملا تقرب به إلى الله تعالى .

قال عبد الجليل عيسى في المصحف الميسر عن قوله تعالى " وابتغوا إليه الوسيلة

" أي اطلبوا ما يتوصل به إلى رضاه سبحانه وهو كل عمل صالح .

( 2 ) وفي الكشاف قال أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري :

الوسيلة كل ما يتوسل به - أي يتقرب من قرابة - فاستعيرت لما يتوسل به

إلى الله تعالى من فعل الطاعات وترك المعاصي .

وقيل في تفسير القرآن العظيم لإسماعيل بن كثير :

يقول تعالى آمرا عباده المؤمنين بتقواه وهي إذا قرنت بطاعته كان المراد بها

الانكفاف عن المحارم وترك المنهيات .

ثم قال " وابتغوا إليه الوسيلة " قال سفيان الثوري عن طلحة عن عطاء عن ابن

عباس