الشيعة في مصر من الإمام علي ( ع ) حتى الإمام الخميني — الصفحة ٥٨

استئصال الشيعة

ولو كان الوجود الإعلامي للشيعة ضعيفا لما تطلب الأمر منه أن يقوم بدعم

المدارس الشافعية والمالكية ويغدق عليها العطاء ويفرضها فرضا على

المصريين . . ( 5 )

ومما يثير التساؤل والتعجب أن هذا البطش وهذه القسوة التي واجه بها صلاح

الدين شعب مصر - ولا أقول شيعة مصر - وقد ترك عليها تابعة قراقوش الذي

يضرب به المثل إلى اليوم في مصر - هذا البطش وهذه القسوة يقابلها تسامح

وتساهل مع أعداء الإسلام والمسلمين من الصليبيين يكاد يخرج عن حدود

الإسلام . .

وسبحان الله رغم ما فعل صلاح الدين في مصر لا تجد له ذكر فيها بينما

الفاطميون الذين قضى عليهم لا زال ذكرهم على الألسن إلى اليوم . لا زال الناس

يذكرون المعز لدين الله الفاطمي وجوهر الصقلي والحاكم بأمر الله وهناك شارع

باسم المعز في قلب القاهرة القديمة وكذلك هناك شارع باسم جوهر الصقلي .

ولا زال جامع الأنور على باب الفتوح الذي بناه الحاكم قائما . ولا زال مسجد

الصالح طلائع خارج باب زويلة موجودا ويطلق عليه العامة مسجد طلائع . كذلك

مسجد الأقمر الذي بناه الوزير أبو عبد الله الأقمر وزير الآمر بأحكام الله . .

حتى القلعة التي بناها وأكملها أولاده استولى عليها محمد علي وبنى عليها

مسجده الضخم الذي غطى عليها وسميت القلعة باسمه . وأصبح العامة يطلقون

عليها قلعة محمد علي .

وتروي لنا كتب التاريخ أن الصليبيين كانوا يخرجون من بيت المقدس بعربات

محملة بالنفائس والجواهر والذهب ومعهم أطفالهم ونسائهم ومتعلقاتهم وكذلك

اليهود . وهم حين دخلوا بيت المقدس جعلوا الدماء تجري فيها كالأنهار ولم يرحموا

طفلا ولا شيخا ولا امرأة . فعل هذا صلاح الدين مع الصليبيين واليهود لكنه لم

يفعله مع المسلمين من الشيعة . فقد بطش بهم البطشة الكبرى وفعل بهم ما تقشعر

له الأبدان . . ( 6 )

كيف يبرر مثل هذا السلوك . . ؟