الشيعة في مصر من الإمام علي ( ع ) حتى الإمام الخميني — الصفحة ٤٠

شهادة المؤرخين

هذا الموقف العدائي نجد أمامه موقف آخر يحمل المدح والثناء على لسان نفس

المؤرخين لخلفاء الفاطميين . .

يقول ابن الأثير : وكان المعز عالما فاضلا جوادا شجاعا جاريا على منهاج أبيه

من حسن السيرة وإنصاف الرعية . وستر ما يدعون إليه إلا عن الخاصة . ثم أظهره

وأمر الدعاة بإظهاره إلا أنه لم يخرج فيه إلى حد يذم به . . ( 67 )

ويقول ابن إياس : وكان المعز رجلا عادلا عاقلا حازما لبيبا فصيحا شاعرا وله

شعر جيد . فمن ذلك قوله :

* ما با من عذري فيك حتى عذرا *

* وبدا البنفسج فوق ورد أحمرا *

* همت بقبلته عقارب صدغه *

* فاستل ناظره عليها خنجرا *

ويقول ابن الأثير عن العزيز بالله : كان يحب العفو ويستعمله . وكان حليما كريما

شجاعا وفيه رفق بالرعية . . ( 68 )

ويقول ابن إياس : وكان العزيز يحب العدل في الرعية . وينصف المظلوم من

الظالم . وكان كريما جوادا ممدوحا . فأحبته الرعية وصفا له الوقت بالديار

المصرية . وكان خيار بني عبيد قاطبة . . ( 69 )

أما الحاكم بأمر الله الخليفة الثالث فقد قال عنه ابن إياس : فلما تولى الخلافة

أظهر العدل بين الرعية وسار في الناس سيرة حسنة . . ( 70 )

ويقول ابن الأثير عن الخليفة الظاهر لدين الله : وكان جميل السيرة حسن

السياسة منصفا للرعية . . ( 71 )

وتولى من بعد الظاهر المستنصر بالله وكان الحاكم في دولته بدر بن عبد الله

الجمالي الملقب بالأفضل أمير الجيوش وكان عادلا حسن السيرة . . ( 72 )

ويقول ابن إياس عن الخليفة الثامن الحافظ لدين الله : وكان الحافظ لدين الله

رجلا حليما لين الجانب . قليل الأذى . . ( 73 )