الشيعة في مصر من الإمام علي ( ع ) حتى الإمام الخميني — الصفحة ١٩٤

ملاحق . . .

وقال : الخلافات ليست جوهرية ، وأنا أعجب أن المسيحية رغم ما بينها من اختلافات

في العقائد فهي متفقة ، ونحن والحمد لله نتفق في العقيدة وإنما نختلف في

الفروع ، والانشقاق الطائفي تحول إلى ترنيمة عذبة يرقص عليها الاستعمار

والطامعون ، ونحن جميعا نؤمن أن الإسلام جاء للسعادة البشرية ، ومما لا شك فيه

أن الانشقاق الطائفي والمذهبي ضد السعادة .

الشئ الثاني أننا نقول إن كل شخص يتمسك بدينه الإسلامي ليعيش عيشة

راضية في الآخرة وتختلف الأساليب لذلك ، وفي الحياة تجد اختلافا في طرق

المعيشة الأخروية ، وإني أعتقد أنه لو خرج محمد ( ص ) للوجود لما رضي بهذا الانشقاق

وبهذا الاختلافات التي سلطت علينا الأعداء .

س - هل هناك محاولات للتقريب بين المذهبين ؟

- نعم . . هناك محاولات عظيمة ولعل مجمع البحوث الإسلامية يكون أحد

الأسباب القوية في التقريب بين مذهب التسنن والتشيع ، وإني لأرجو له التوفيق

في هذه الأعمال التي ترفع مستوي الإسلام والمسلمين في هذا العصر الذي

تبلبلت فيه الأفكار وانعدمت فيه المثل العليا .

س - هل بذلت هذه المحاولات فعلا ؟

- لقد ظهرت بوادرها في المؤتمر الأخير لمجمع البحوث الإسلامية ، وأهمها ما كنا

نلمسه من أعضائه من فتح باب للاجتهاد فهي خطوة موفقة للتقريب بين

المذهبين .

س - على مستوي الجمهورية العراقية هل بذلت هذه المحاولات ؟

- الجمهورية العراقية جادة بكل قواها لجمع الصف ووحدة الكلمة ، وأن ما تقوم به

من الأعمال الدينية تبشر بالخير لإزالة الفرقة وتوحيد الكلمة ، وعندما أعود إلى

العراق فسوف أعقد مؤتمرا إسلاميا في العراق لنعرض فيه مشاكل المسلمين