الشيعة في مصر من الإمام علي ( ع ) حتى الإمام الخميني — الصفحة ١٧

مقدمات الشيعة محاولة تعريف

الإيمان . ومسند أحمد والترمذي وابن ماجة باب فضائل أصحاب رسول الله

صلى الله عليه وسلم .

( 15 ) كتاب الزينة وهو مخطوط . وأبو حاتم من أعيان القرن الرابع . توفي 322 ه‍

( 16 ) من هذه الأحاديث حديث الثقلين المذكور . وحديث [ أنت مني بمنزلة

هارون من موسى . إلا أنه لا نبي بعدي ] . . أخرجه الستة . . وحديث

[ لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ] . . وقد أعطاها

الرسول عليا . رواه أحمد والترمذي ومسلم وحديث الكساء المشهور الذي

جمع فيه الرسول أهل بيته وهم علي وفاطمة والحسن والحسين وأدخلهم

تحت كساءه وقال : [ اللهم إن هؤلاء آل بيتي ] وغيرها كثير . .

( 17 ) يعتقد أهل السنة أن الصحابة جميعهم عدول وهنا يتساوى معاوية مع الإمام

علي . كما يعتقدون أن جميع المخالفات والجنايات التي ارتكبها الصحابة

هي من قبيل الاجتهاد المستحق صاحبه للثواب . راجع العواصم من

القواصم لأبي بكر بن العربي وراجع لنا حركة آل البيت وعقائد السنة

وعقائد الشيعة . .

( 18 ) هنا تبرز قضية الإمامة عند الشيعة وأهميتها ودورها في حفظ الدين بعد

الرسول وإقامة الحجة والتعبير الحقيقي عن الإسلام في وسط ممزق

واتجاهات تبرز للإسلام صورا مريبة ومنقوصة .

( 19 ) رواه البخاري باب فضائل أصحاب النبي انظر العقيدة الطحاوية والعواصم

من القواصم . .

( 20 ) يعرف أهل السنة آل البيت على أنهم بنو عبد المطلب . والبعض قال إنهم

قريش كلهم . وقال البعض إنهم علي وفاطمة والحسن والحسين وأزواج النبي

والعباس وولده . والمشهور أنهم الذين حرمت عليهم الصدقة . وهذا الخلاف

في التعريف فيه رائحة السياسة إذ الهدف منه تمييع فكرة آل البيت في

نفوس المسلمين حتى لا تتجه أبصارهم نحو علي وأولاده الذين قصدهم