تدوين الحديث وتاريخ الفقه — الصفحة ٤٦

الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وكانوا

يكتبون الأحاديث ويدونونها وينشرونها .

وبعد رحيل النبي الأكرم والتحاقه بالرفيق الأعلى

وتسنم الخلفاء بعده سدة الحكم ، لا سيما في عهد الخليفة

الثاني عمر بن الخطاب ، الذي منع تدوين الحديث وكتابته

لحجة يراها ، وقال : حسبنا كتاب الله .

وبقدر ما أبعد الرعيل الأول من الصحابة وحملة

الحديث ومنعهم ، قرب إليه حملة الأفكار الهدامة وأعداء

الإسلام أمثال كعب الأحبار وعبد الله بن سلام وعبد الله

ابن أبي وغيرهم ، وأطلق لهم عنان الحديث لبث

الإسرائيليات الضالة بين المسلمين .

فقد جمد الحديث واقتصر بالحفظ في صدور بعض

الصحابة وصاروا يتناقلونه شفاها ، فأصاب المدرسة ركود

وجمود ، عدا مدرسة الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، فإن

الحديث كان مدونا عنده ومحفوظا كما سمعه من

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، كما كان أتباعه وحواريوه يدونون

الحديث على رغم الحظر الصادر من عمر بن الخطاب

والتشديد عليه .