تدوين الحديث وتاريخ الفقه — الصفحة ٢٩

قال المستشار الجندي في كتابه " الإمام جعفر

الصادق ( عليه السلام ) " ( طبعة مصر ، الصفحة 25 ) ، ما لفظه : " منع

عمر بن الخطاب تدوين الحديث الشريف ،

مخافة أن يخلط القرآن بشئ ، وبهذا أبطأ التدوين عند

علماء أهل السنة قرنا بتمامه ، وانفتحت أبواب الجرح

والتعديل والوضع والضياع ، أما الإمام علي ( عليه السلام ) فقد دون

أول يوم مات فيه النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ما سمعه منه من الأحاديث

والسنن ، ولعله ما دون صار مرجع الصحابة بما فيهم

عمر " . وتبع الإمام علي ( عليه السلام ) شيعته في التدوين .

وهذا الاتجاه العلمي للتدوين ، يؤازره اتجاه ديني

فقهي ، وسياسي ، واقتصادي لتوزيع الحقوق .

أخرج الحاكم في تأريخه ، بالإسناد إلى أبي بكر

عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، قال : " من كتب علما أو حديثا لم

يزل يكتب له الأجر ما بقي العلم أو الحديث " .

وعزم أبو بكر أيام خلافته على تدوين الحديث ،

فجمع خمسمائة حديثا ، فبات ليلته يتقلب كثيرا ، قالت

عائشة : فغمني تقلبه ، فلما أصبح قال لي : " أي بنية ، هاتي

التي عندك " ، فجئت بها فأحرقها .