صفات الله عند المسلمين — الصفحة ٦٩

ملاحق

ملاحق

( ملاحق )

ملحق ( 1 )

صفات الله عند الشيعة :

يعتبر الكلام في عينية الذات والصفات من أدق مباحث علم الكلام كما أن من

يعرف مباحثه بدقة يعد من الراسخين في فهم التوحيد . وقبل بيان حقيقة اتحاد

الذات بالصفات لا بأس من التعرض إلى إيضاح لإبهامات تحيط بالبحث .

أولا : إن الإنسان بعقله لا يمكنه أن يحيط بالله تعالى لأن ذاته تعالى لا تحد ،

وبالتالي كيف يتسنى للإنسان المحدود أن يحيط باللامحدود ؟ وكيف يمكن

للمتناهي أن يحيط باللامتناهي ؟ ومن هنا نرى أن بعض فرق المسلمين تحرم الكلام

جملة وتفصيلا في الله وصفاته إلا بما جاء من الأحاديث بادعاء أن العقل قاصر عن

الإحاطة بالذات المقدسة والصفات الإلهية . إلا أن هذا الكلام يحمل في مضمونه

معنيين أحدهم إيجابي والآخر سلبي ، أما معناه الإيجابي فقد أشارت إليه الأحاديث

الواردة عن أهل البيت ( ع ) مثل قولهم ( اتركوا التفكر في ذات الله وإن التفكر في

ذات الله لا يزيد صاحبه إلا تيها ) ( 1 ) .

وقولهم إن العجز عن المعرفة هو معرفة الله وإنه بالإقرار بالعجز يكون الإنسان م

الراسخين في العلم ( 2 ) .

فإن أريد بالقول الآنف إن العقل لا يدرك الله هو أن كنه الذات المقدسة لا يدرك

من قبل أحد فهذا معنى صحيح ومقبول ( كنهه تفريق بينه وبين خلقه ) ( 3 ) ، وإن

( 1 ) توحيد الصدوق ، ص 457 حديث 14 . ( 2 ) توحيد الصدوق ص 55 - 56 . ( 3 ) توحيد الصدوق ، ص 36 .