صفات الله عند المسلمين — الصفحة ٤

المقدمة

كفرت بموجب الحديث المتقدم ، ولذا قال العلامة الشيخ جمال الدين القاسمي

الدمشقي في رسالته الجرح والتعديل بعد ذكر الشيعة واحتجاج مسلم بهم في

صحيحه ما هذا لفظه : ( لأن مجتهدي كل فرقة من فرق الإسلام مأجورون أصابوا أم

أخطأوا بنص الحديث النبوي ) .

وقد تكلم الشيخ رشيد رضا في مناره ( ص 44 ج 17 ) فقال : ( إن أعظم ما

بليت به الفرق الإسلامية رمى بعضهم بعضا بالفسق والكفر مع أن قصد كل الوصول

إلى الحق بما بذلوا جهدهم لتأييده واعتقاده والدعوة إليه ، والمجتهد وإن أخطأ

معذور ) وقد أفاض في ذلك ، فراجع مناره .

ولو أردنا استقصاء ما ورد في هذا المجال لخرجنا عما رسمناه لهذه الرسالة من

الإيجاز ، إلا أن ما تقدم - من أن الخلاف لا يوجب التكفير والتفسيق - هو رأي

علماء الإسلام الذين ليس لهم هدف طائفي ، ولم ينغلقوا على أنفسهم بفكر ضيق ،

أما من سيطرت عليهم العصبية وهم ليسوا قليلين ، فقد سلكوا مسلكا آخر ، وكأن

همهم الوحيد هو شق الصف الإسلامي وتشتيت كلمة المسلمين في وقت هم في

أمس الحاجة إلى توحيد كلمتهم لما يحيكه الأعداء ضدهم ، وفي الآونة الأخيرة نشط

بعض ممن يدعي العلم في هذا المجال وأخذ يسجل كلامه على أشرطة مسموعة

ويبثها بين العوام من الأمة ( 1 ) .

فأشار في شريط إلى أن الشيعة معطلة ، وأنها لا تقول بوجود صفات لله وتجرده

عن صفاته - معاذ الله عما يقوله - وأحببت أن أضع النقاط على الحروف في هذه

المسألة وإن كنت أعلم أنه لن ينتهي المطاف بذلك ، وستردد هذه المسألة - وغيرها من

المسائل التي هي مورد اختلاف بين مذاهب المسلمين الكلامية - من قبل الكثير من

أمثاله من أصحاب النفوس المريضة ، إلا أنه قد يظن البعض ( إذا لم يرد عليه إنما

( 1 ) وهو المدعو إبراهيم الجبهان .