المؤتمرات الثلاثة — الصفحة ٢٥

النبي وكان النبي يأمر قومه وأصحابه بختم القرآن

فيقول : من ختم القرآن كان له ( كذا ) من الأجر والثواب ،

هل يمكن أن يأمر بختم القرآن ما لم يكن مجموعا ، وهل

كان المسلمون في ضلال حتى أنقذهم عثمان ؟ ( 1 ) .

قال الملك ( موجها كلامه إلى الوزير ) : وهل يصدق

العلوي أن أهل السنة يقولون بأن القرآن من جمع عثمان ؟

قال الوزير : هكذا يذكر المفسرون وأهل التواريخ .

قال العلوي : إعلم أيها الملك أن الشيعة يعتقدون

أن القرآن جمع في زمن الرسول كما تراه الآن لم ينقص

منه حرف ولم يزد فيه حرف ، أما السنة فيقولون : إن

القرآن زيد فيه ونقص منه ، وإنه قدم وأخر وإن الرسول لم

يجمعه وإنما جمعه عثمان لما تسلم الحكم وصار أميرا .

قال العباسي ( وقد انتهز الفرصة ) : هل سمعت

أيها الملك إن هذا الرجل لا يسمي عثمان خليفة

( 1 ) ذكر المؤرخون أن عثمان جمع المصاحف ثم أحرقها - هتكا لها - ذكر ذلك البخاري في صحيحه في باب فضائل القرآن ، والبيهقي في سننه 2 : 41 ، وكنز العمال 1 : 281 ، والطحاوي في مشكل الآثار 3 : 4 ، وليت شعري هل حارق القرآن يستحق الخلافة ؟ وأية جريمة أكبر من هذه ؟