السجود على الأرض — الصفحة ٤٣

تبريد الحصي

ويحتمل أن يكون وضع الوجه على الأرض مباشرة مأخوذ في

حقيقة السجود لغة وكذا عند أهل العرف ، ويدل عليه ما رواه

البخاري ج 5 ص 57 : قال قرأ النبي ( ص ) النجم فسجد فما بقي

أحد إلا سجد إلا رجل رأيته أخذ كفا من حصى فرفعه فسجد

عليه " ( 1 ) إذ الظاهر منه أن السجود هو الوقوع على الأرض بهيئة

خاصة ، ولذا قال الرجل " يكفيني منه " أي يكفي من السجود

الحقيقي لا أنه نفسه ، ولو كان السجود على غير الأرض كافيا لما

كان التكلف لازما ، لامكان السجود على الثوب .

فالأصل في السجود أن يضع الإنسان وجهه على الأرض ،

على ترابها ورملها وحصاها وحجرها ومدرها ونباتها غير مأكول ولا

ملبوس ، إلا أن تعرض عناوين حكم الشارع فيها بجواز السجود

على الثياب ونحوها كضرورة الحر والبرد والزحام ، وسيأتي الكلام

عليها إن شاء الله تعالى .

وذلك هو الذي اعترف به الفقهاء كما تقدم .

تبريد الحصي

حديث تبريد الحصى :

2 - عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : كنت أصلي مع

النبي ( ص ) الظهر فآخذ قبضة من الحصى فأجعلها في كفي ثم

أحولها إلى الكف الأخرى حتى تبرد ثم أضعها لجبيني حتى أسجد

( 1 ) راجع البخاري أيضا ج 5 ص 96 ، وصحيح مسلم ج 1 ص 405 ، وأبا داود ج 2 ص 59 ، والدارمي ج 2 ص 342 ، ومسند أحمد ج 1 ص 388 / 401 / 437 / 443 / 462 .