السجود على الأرض — الصفحة ٤٢

القسم الأول من أدلة وجوب السجود على الأرض : حديث : جعلت لي الأرض : ألفاظه وأسانيده

يصرح بأن المراد من المسجد في الحديث الشريف ليس هو

المصلى ليكون المراد كما تقدم أنه يصلي أي مكان شاء ومتى

أراد ، بل المراد موضع السجود ، أي جعلت لي الأرض محل

سجود ، فمتى صلى انسان فعنده ما لسجد عليه ، وإن كان يستفاد

الترخيص بالنسبة إلى مكان الصلاة أيضا كما لا يخفى على المتدبر

ويؤيد هذا المعنى أيضا ما في شرح عون المعبود لسنن أبي

داود ج 1 ص 182 حيث قال : " ومسجدا أي موضع سجود ، ولا

يختص السجود منها بموضع دون غيره ، ويمكن أن يكون مجازا من

المكان المبني للصلاة ، وهو من مجاز التشبيه لأنه إذا جازت الصلاة

في جميعها كانت كالمسجد قاله الحافظ في الفتح ( راجع الفتح

ج 1 ص 369 وما بعدها ) حيث جعل الشارح مفاد الحديث حقيقة

فيما ذكرنا من السجود على الأرض وجعل المعنى الآخر محتملا

مجازا " .

نعم في بعض الروايات إشارة إلى المعنى المجازي أيضا

منها قوله ( ص ) كما عن حذيفة " جعلت لي الأرض مسجدا وترابها

طهورا ( 1 ) " حيث خص الطهور بالتراب فقط دون سائر أجزاء

الأرض . ومنها ما عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله

( ص ) : " الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام " ( 2 ) .

( 1 ) شرح عرن المعبود ج 1 ص 182 . ( 2 ) تحفة الأحوذي ج 1 ص 262 .