السجود على الأرض — الصفحة ٢٠

فتاوى التابعين وتابعيهم

وفي لفظ " أنه كان يصلي على الحصير ويسجد على

ا لأرض " .

3 - أفتى عطاء تلميذ الحبر ابن عباس بعدم جواز السجود

على الصفا ولزوم السجود على البطحاء . قال ابن جريج قلت

لعطاء : أصلي على الصفا وأنا أجد إن شئت بطحاء قريبا مني ؟

قال : لا قلت أفتجزي عني من البطحاء أرض ليس فيها بطحاء

مدراة فيها تراب وأنا أجد إن شئت بطحاء قريبا مني ؟ قال : إن كان

التراب فحسبك ( 1 ) .

وعن ابن جريج قال : قلت لعطاء أرأيت صلاة الإنسان على

الخمرة والوطاء ؟ قال : لا بأس بذلك إذا لم يكن تحت وجهه ويديه ،

وإن كان تحت ركبتيه من أجل أنه يسجد على حر وجهه ( 2 ) .

وعن ابن جريج قال : قال انسان لعطاء : أرأيت أن صليت في

مكان جدد أفحص عن وجهي التراب ؟ قال : نعم ( 3 ) .

( 1 ) المصنف لعبد الرزاق ج ا ص 391 . ( 2 ) المصنف لعبد الرزاق ج ( ص 392 . ( 3 ) المصنف لعبد الرزاق ج ا ص 392 . عطاء بن أبي رباح سيد التابعين علما وعملا واتقانا في زمانه بمكة ، روى عن عاثشة وأبي هريرة والكبار ، وعاش تسعين سنة أو أزيد ، وكان حجة إماما ( ميزان الاعتدال ج 3 ص 75 ) مات سنة 115 / 114 ( راجع الطبقات ج 5 ص 344 ) وكان بنو أمية يعظمونه جدا حتى أمروا المنادي ينادي لا يفتي الناس إلا عطا ، وإن لم يكن فعبد الله بن نجيح . وكان عطا أعور وأفطس وأعرج وأشل وأسود كما في الطبقات والسفينة ج 2 ص 205 ، وقاموس الرجال ج 6 ص 306 .