السجود على الأرض — الصفحة ١٠١

أحاديث السجود على الحصير

لغاية السجود فقط ؟ لم نقف على دليل يؤيد أيا من الأمرين .

وكذا لم نقف على تاريخ صنعها ولا على تاريخ توسعة

الرسول ( ص ) للمسلمين في السجود على نبات الأرض ، نعم الثابت

هو أن الترخيص كان في المدينة بعد مضي مدة ليست بقليلة كما

يظهر من الأخبار المتقدمة .

أحاديث السجود على الحصير

الصلاة على الحصير :

ومن المقطوع به أنه لا خصوصية للخمرة ، بل هي أحد أفراد

النبات الذي يصح السجود عليه إذ المنقول متواترا هو أن النبي

( ص ) كان يسجد على الحصير . فقد روى أنس بن مالك " أن رسول

الله ( ص ) صلى على حصير " ( 1 ) .

وعن أنس قال : كان رسول الله ( ص ) أحسن الناس خلقا ،

فربما تحضر الصلاة وهو في بيتنا فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس ،

ثم ينضح ثم يؤم رسول الله ( ص ) ونقوم خلفه فيصلي بنا ، وكان

بساطهم من جريد النخل ( 2 ) .

وعنه : أن جدته مليكة دعت رسول الله ( ص ) لطعام صنعته

( 1 ) المصنف لعبد الرزاق ج 1 ص 394 ، ومسند أحمد ج 3 ص 179 ، والدارمي ج 1 ص 319 . ( 2 ) صحيح مسلم ج 1 ص 457 ، والسنن الكبرى للبيهقي ج 2 ص 436 ، والبداية والنهاية ج 6 ص 38 عن أحمد ، وسيرتنا ص 129 ، ومسند أحمد ج 3 ص 212 ، والرصف ص 288 ، وسنن الدارمي ج 1 ص 295 .