شرح دعاء السحر — الصفحة ٥٨

الحاملون للكتاب بظاهره وباطنه

الحاملون للكتاب بظاهره وباطنه

الله مقامه ( 1 )

( 115 ) . وهذا الكلام صادر عن معدن العلم والمعرفة مأخوذ من مشكاة الوحي والنبوة .

وأنا أقول : ان الكتاب التكويني الإلهي والقرآن الناطق الربّاني أيضا نازل من عالم الغيب والخزينة المكنونة الإلهية ، مع سبعين الف حجاب لحمل هذا الكتاب التدويني الإلهي ، وخلاص النفوس المنكوسة المسجونة من سجن الطبيعة وجهنامها ، وهداية غرباء هذا الديار الموحشة إلى أوطانها ، وإلا فإن تجلى هذا الكتاب المقدس والمكتوب السبحاني الأقدس بإشارة من إشاراته وغمزة ( 2 )

من غمزاته برفع بعض الحجب النورية للسماوات والأرضين لاحترقت ( 3 )

أركانها أو للملائكة المقربين لاندكت إنّيّاتها . ونعم ما قيل :

أحمد ار بگشايد آن پرّ جليل * تا ابد مدهوش ماند جبرئيل

( 116 ) فهذا الكتاب التكويني الإلهي وأوليائه ، الذين كلهم كتب سماوية ، نازلون من لدن حكيم عليم وحاملون للقرآن التدويني . ولم يكن أحد حاملا له بظاهره وباطنه إلا هؤلاء الأولياء المرضيين ، كما ورد من طريقهم ، عليهم السلام .

فمن طريق الكافي عن أبي جعفر ، عليه السلام ، أنه قال : « ما يستطيع أحد أن يدعي أن عنده جميع القرآن كلَّه ، ظاهره وباطنه ، ( 4 )

غير الأوصياء . » ( 117 )

ومن طريق الكافي أيضا عن جابر قال : « سمعت أبا جعفر ، عليه السلام ، يقول : ما ادعى أحد من الناس انه جمع القرآن كلَّه كما أنزل إلا

( 1 ) ( أ ) و ( ب ) : علو مقامه .

( 2 ) ( أ ) و ( ب ) : تغمز .

( 3 ) ( ب ) : احترقت .

( 4 ) ( ب ) : - كله ظاهره وباطنه .