الصحاح — الجزء ١، الصفحة ٧٣

فصل الميم

ملأى على فعلى ، وكوز ملآن ، والعامة تقول :

ملا ماء .

والملء بالكسر : اسم ما يأخذه الاناء إذا

امتلأ . ويقال : ملأه وملأيه وثلاثة أملائه .

وامتلأ الشئ وتملأ بمعنى . يقال : تملأت

من الطعام والشراب .

وتملأ فلان غيظا .

وأملأت النزع في القوس ، إذا شددت

النزع فيها .

والملاة بالضم ، مثال المتعة : الزكام ،

وملئ الرجل وأملاه الله ، أي أزكمه ، فهو مملوء

على غير قياس يحمل على ملئ .

وملا الرجل : صار مليئا أي ثقة ، فهو غنى

ملئ بين الملاءة ، ممدودان .

والملاءة ، بالضم ممدود : الريطة ( 1 ) ،

والجمع ملاء .

أبو زيد : مالأته على الامر ممالاة : ساعدته

عليه وشايعته .

ابن السكيت : تمالؤوا على الامر :

اجتمعوا عليه .

والملا : الجماعة . وقول الشاعر ( 2 ) :

وتحدثوا ملا لتصبح أمنا *

عذراء لا كهل ولا مولود

أي : تشاوروا متمالئين على ذلك ليقتلونا

أجمعين ، فتصبح أمنا كأنها لم تلد .

وفى الحديث : " والله ما قتلت عثمان ولا مالأت

على قتله " .

والملا أيضا : الخلق . يقال : ما أحسن ملا

بنى فلان ، أي : عشرتهم وأخلاقهم .

قال الشاعر ( 1 ) :

تنادوا يال بهثة إذ رأونا *

فقلنا أحسني ملا جهينا

والجمع أملاء . وفى الحديث : أنه قال لأصحابه

حين ضربوا الأعرابي : " أحسنوا أملاءكم " .

[ منأ ]

أبو زيد : المنيئة : الجلد أول ما يدبغ ، ثم

هو أفيق ثم أديم . تقول منه : منأت الإهاب

منأ ، إذا أنقعته في الدباغ . قال حميد بن ثور :

إذا أنت باكرت المنيئة باكرت

مداكا لها من زعفران وإثمدا ( 2 )

وقال الأصمعي : هي المدبغة . والكسائي مثله .

وأما المنية من الموت فمن باب المعتل .

( 1 ) وهي الملحفة . ( 2 ) هو أبي بن هرثم .

( 1 ) الجهني . ( 2 ) وقبله : فأقسم لولا أن حدبا تتابعت * على ولم أبرح بدين مطردا لزاحمت مكسالا كأن ثيابها * تجن غزالا بالخميلة أغيدا الحدب : السنون المجدبة ، جمع حدباء . تتابعت : توالت عليه واستدان وطالبه الغرماء وطردوه . لزاحمت مكسالا : وهي المرأة الثقيلة الأرداف ، الناعمة الجسم .